مرجع مسجد النبی کوهسنگی مشهد

افزوده‌های ابن جبیر
سازه به تصریح حسین بن جبیر در پیشگفتار نخب المناقبِ، او مطالبی را برای تأیید و تأکید آورده میباشد. و نیز سازه به لحاظ بعضا از دانشمندان کتاب مناقب اساسی بیشتراز مناقبی بوده میباشد که در حال حاضر در دسترس میباشد، شاید بتوان به برخی از مطالب جان دار در نخب استشهاد کرد، در‌حالتی که چه نصیب اعظم آن مطالب را سازه به تصریح حسین بن جبیر از افزوده‌های خویش او مسجد النبی کوهسنگی مشهد میباشد.[مستلزم منبع]

در نخب المناقب احادیث و مطالبی در وسعت بیش تر از ۶۲ صفحۀ ۲۰ سطری فارغ از پاورقی میباشد که در مناقب ابن شهر آشوب چاپ گردیده، وجود ندارد، مطالب ذکر شده سازه به تصریح متفحص «نخب المناقب» در پاورقی با این عبارت «میان الهلالین غیر مو جود فی المطبوع» معین آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد گردیده‌است.[مستلزم منبع]

ورژن‌ها
از این تاثیر ورژن‌های زیادی در کتابخانه‌ه ای گوناگون جای‌دارد، به عنوان مثال سه ورژن در کتابخانه آیت الله مرعشی نجفی در قم حفظ رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد میگردد:

ورژن کتابخانه آیت‌الله مرعشی نجفی به شماره ۴۸۲۱: نسخه ها آن در دهه نخستین محرم سال ۱۰۸۰ شکل گفته میباشد. عنوان ها آن نوشته وجود ندارد و برخی از فرازها در شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد ورژن سپید ما‌نده میباشد.
ورژن ورژن کتابخانه آیت‌الله مرعشی نجفی به شماره ۶۷۷۱، نگارش آن به‌وسیله احمد بن محمد بن حسین بن عالم علی بن محمد بن حسین بن ابراهیم بن محمد فقید محمدی، در آدینه ۲۹ ذی القعدة سال ۸۳۹ق انجام یافته میباشد.[۱۷] در فهرس التراث تاریخ نگارش آن ۸۳۷ دانسته گردیده است.
ورژن کتابخانه آیت‌الله مرعشی نجفی ورژن به شماره ۱۰۲۶۲ در کتابخانه مرعشی، نسخه ها آن به وسیله محمد فرصت اردشیر در جمادی الثانیة سال ۱۰۶۹ق انجام یافته میباشد.[۱۸]
ورژن کتابخانه دانشکده طهران به شماره ۶۸۵، نسخه ها آن بوسیله عبدعلی بن ابراهیم بن منفا در چهارشنبه ۱۲ جمادی‌الاول سال۸۴۳ق انجام یافته میباشد. فهرست نگار این کتابخانه در توضیح گفته میباشد این ورژن جلد یکم میباشد، در اعمال ورژن ابیاتی آمده که در برخی از ورژن‌ها جان دار وجود ندارد:
نفسی تقرّ بأنّها
یوم القیامة غانمه
بولائها لولیها
ربّ السماء السامیة
بنبیها و وصیها
و السیدین و فاطمة
و لتسعة اینجانب نسلهم
بهم القیامة قائمة
[یادداشت ۱]

ورژن حوزه علمیه امام راستگو(ع) اردکان یزد، شماره ۱۲۱، این ورژن بوسیله سلیمان بن طبیب در آدینه ۱۶ صفر سال ۱۰۱۲ق انجام شده میباشد.
آقابزرگ طهرانی از ورژن‌ای نزد حسین قدیحی فرزند مالک انوار البدرین حافظه کرده که نگارش آن بوسیله ناصر بن سلیمان دانا در ظهر چهارشنبه ۱۰ رمضان ۹۴۸ق به نقطه پايان رسیده میباشد.[۱۹]
تصحیح و چاپ
نخب المناقب بر طبق ۶ ورژن که کهن‌ترین آنان در کتابخانه آیت‌الله مرعشی بوده، بوسیله سید مهدی رجایی در قم تصحیح و انتشارات کتابخانه آیت‌الله مرعشی در ۱۴۳۳ق/۱۳۹۰ش آن را چاپ نموده است.[۲۰]

پانویس
سبحانی، موسوعة الطبقات الفقهاء، ج۷، ص۳۴۲.
آقابزرگ تهرانی، الذریعه، ج۲۴، ص۸۸، ۴۱۱.
افندی، ریاض العلماء، ج۲، ص۳۹-۴۰.
آقا تبارک تهرانی، الذریعه، ج۲۴، ص۹۰؛ امین، اعیان، ج۶، ص۱۱.
افندی، ریاض العلماء، ج۲، ص۳۹-۴۰.
آقا تعالی تهرانی، الذریعه، ج۶، ص۲۴، ۸۸، ۲۶۵.
آقابزرگ تهرانی، الذریعه، ج۲۴، ص۸۸؛ امین، اعیان، ج۶، ص۱۱؛ سبحانی، موسوعة الطبقات الفقهاء، ج۷، ص۱۶۷.
افندی، ریاض العلما، ج۲، ص۳۹
آقابزرگ تهرانی، الذریعه، ج۲، ص۶، ۱۱، ۲۲۱؛ امین، اعیان، ج۵، ص۴۶۵-۴۶۶.
امین، اعیان، ج۵، ص۴۶۶؛ نباضی، الصراط المستقیم، ج۱، ص۱۱.
بحرانی، غایة المرام، ج۳، ص۴۱.
حلی، ثابت الوصیه، ص۴.
افندی، ریاض العلماء، ج۲، ص۳۹.
بیاضی، الصراط المستقیم، ج۲، ص۴۲.
حسین بن جبیر، نخب المناقب لآل ابی طالب، ۱۳۹۱ش، ۱۴۳۳ش.
حسین بن جبیر، نخب المناقب لآل ابی طالب، ۱۳۹۱ش، ۱۴۳۳ش.

افزوده‌های ابن جبیر
سازه به تصریح حسین بن جبیر در پیشگفتار نخب المناقبِ، او مطالبی را برای تأیید و تأکید آورده میباشد. و نیز سازه به لحاظ بعضا از دانشمندان کتاب مناقب اساسی بیشتراز مناقبی بوده میباشد که در حال حاضر در دسترس میباشد، شاید بتوان به برخی از مطالب جان دار در نخب استشهاد کرد، در‌حالتی که چه نصیب اعظم آن مطالب را سازه به تصریح حسین بن جبیر از افزوده‌های خویش او مسجد النبی کوهسنگی مشهد میباشد.[مستلزم منبع]

در نخب المناقب احادیث و مطالبی در وسعت بیش تر از ۶۲ صفحۀ ۲۰ سطری فارغ از پاورقی میباشد که در مناقب ابن شهر آشوب چاپ گردیده، وجود ندارد، مطالب ذکر شده سازه به تصریح متفحص «نخب المناقب» در پاورقی با این عبارت «میان الهلالین غیر مو جود فی المطبوع» معین آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد گردیده‌است.[مستلزم منبع]

ورژن‌ها
از این تاثیر ورژن‌های زیادی در کتابخانه‌ه ای گوناگون جای‌دارد، به عنوان مثال سه ورژن در کتابخانه آیت الله مرعشی نجفی در قم حفظ رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد میگردد:

ورژن کتابخانه آیت‌الله مرعشی نجفی به شماره ۴۸۲۱: نسخه ها آن در دهه نخستین محرم سال ۱۰۸۰ شکل گفته میباشد. عنوان ها آن نوشته وجود ندارد و برخی از فرازها در شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد ورژن سپید ما‌نده میباشد.
ورژن ورژن کتابخانه آیت‌الله مرعشی نجفی به شماره ۶۷۷۱، نگارش آن به‌وسیله احمد بن محمد بن حسین بن عالم علی بن محمد بن حسین بن ابراهیم بن محمد فقید محمدی، در آدینه ۲۹ ذی القعدة سال ۸۳۹ق انجام یافته میباشد.[۱۷] در فهرس التراث تاریخ نگارش آن ۸۳۷ دانسته گردیده است.
ورژن کتابخانه آیت‌الله مرعشی نجفی ورژن به شماره ۱۰۲۶۲ در کتابخانه مرعشی، نسخه ها آن به وسیله محمد فرصت اردشیر در جمادی الثانیة سال ۱۰۶۹ق انجام یافته میباشد.[۱۸]
ورژن کتابخانه دانشکده طهران به شماره ۶۸۵، نسخه ها آن بوسیله عبدعلی بن ابراهیم بن منفا در چهارشنبه ۱۲ جمادی‌الاول سال۸۴۳ق انجام یافته میباشد. فهرست نگار این کتابخانه در توضیح گفته میباشد این ورژن جلد یکم میباشد، در اعمال ورژن ابیاتی آمده که در برخی از ورژن‌ها جان دار وجود ندارد:
نفسی تقرّ بأنّها
یوم القیامة غانمه
بولائها لولیها
ربّ السماء السامیة
بنبیها و وصیها
و السیدین و فاطمة
و لتسعة اینجانب نسلهم
بهم القیامة قائمة
[یادداشت ۱]

ورژن حوزه علمیه امام راستگو(ع) اردکان یزد، شماره ۱۲۱، این ورژن بوسیله سلیمان بن طبیب در آدینه ۱۶ صفر سال ۱۰۱۲ق انجام شده میباشد.
آقابزرگ طهرانی از ورژن‌ای نزد حسین قدیحی فرزند مالک انوار البدرین حافظه کرده که نگارش آن بوسیله ناصر بن سلیمان دانا در ظهر چهارشنبه ۱۰ رمضان ۹۴۸ق به نقطه پايان رسیده میباشد.[۱۹]
تصحیح و چاپ
نخب المناقب بر طبق ۶ ورژن که کهن‌ترین آنان در کتابخانه آیت‌الله مرعشی بوده، بوسیله سید مهدی رجایی در قم تصحیح و انتشارات کتابخانه آیت‌الله مرعشی در ۱۴۳۳ق/۱۳۹۰ش آن را چاپ نموده است.[۲۰]

پانویس
سبحانی، موسوعة الطبقات الفقهاء، ج۷، ص۳۴۲.
آقابزرگ تهرانی، الذریعه، ج۲۴، ص۸۸، ۴۱۱.
افندی، ریاض العلماء، ج۲، ص۳۹-۴۰.
آقا تبارک تهرانی، الذریعه، ج۲۴، ص۹۰؛ امین، اعیان، ج۶، ص۱۱.
افندی، ریاض العلماء، ج۲، ص۳۹-۴۰.
آقا تعالی تهرانی، الذریعه، ج۶، ص۲۴، ۸۸، ۲۶۵.
آقابزرگ تهرانی، الذریعه، ج۲۴، ص۸۸؛ امین، اعیان، ج۶، ص۱۱؛ سبحانی، موسوعة الطبقات الفقهاء، ج۷، ص۱۶۷.
افندی، ریاض العلما، ج۲، ص۳۹
آقابزرگ تهرانی، الذریعه، ج۲، ص۶، ۱۱، ۲۲۱؛ امین، اعیان، ج۵، ص۴۶۵-۴۶۶.
امین، اعیان، ج۵، ص۴۶۶؛ نباضی، الصراط المستقیم، ج۱، ص۱۱.
بحرانی، غایة المرام، ج۳، ص۴۱.
حلی، ثابت الوصیه، ص۴.
افندی، ریاض العلماء، ج۲، ص۳۹.
بیاضی، الصراط المستقیم، ج۲، ص۴۲.
حسین بن جبیر، نخب المناقب لآل ابی طالب، ۱۳۹۱ش، ۱۴۳۳ش.
حسین بن جبیر، نخب المناقب لآل ابی طالب، ۱۳۹۱ش، ۱۴۳۳ش.