مرجع مسجد النبی کوهسنگی مشهد

حبابه والبیه
حَبابه والِـبیه از بانوان راوی حدیث شیعه از مجال امام علی(ع) تا امام رضا(ع) که معجزاتی از ائمه اطهار(ع) درباره او چهره مسجد النبی کوهسنگی مشهد داده میباشد.

او یک کدام از سه زنی میباشد که صاحبةالحَصاة (مالک سنگریزه) نامیده‌اند؛ طبق روایتی او از امام علی(ع) نشان امامت خواست. امام سنگ کوچکی از وی طلب کرد و آن را با خاتم خویش مهر زد که مکان مُهر به طور پررنگ بر سنگ حک شد و حضرت توضیح بخشید که هر که مدعا امامت شد چنانچه بر این عمل کارکشته باشد امام مفترض الطاعه میباشد. حبابه در طی امام رضا(ع) از عالم رفت و وی خرقه خویش را کفن وی کرد و بر وی نماز آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد گزارد.

نسب، لقب و کنیه
او دختر جعفر و منسوب به والبه، شعبه‌ای از خویشاوندان بنی اسد، بود و از این رو به والبیه اسدیه آوازه یافت.[۱] لقب‌اش امّ الندی میباشد.[۲] اسم او را گاه به غلط حبّابه ضبط رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد کرده‌اند.[۳]

حبابه را صاحبةالحَصاة (مالک سنگریزه) نیز نامیده‌اند. اما دو زن دیگر، به اسم‌های ام غانم و ام اسلم، هم حکایتی شبیه او دارا هستند و از این رو این سه زن، صاحبات الحَصا اسم شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد گرفته‌اند.[۴]

بانوی راوی
ابن ماکولا[۵] اورا از راویان امام علی(ع) دانسته و ابن بابویه در کتاب اینجانب لایحضره الفقیه[۶] حدیثی دینی به ماجرا حبابه از امام (ع) آورده میباشد. رجال شناسان شیعه اسم یا این که لقب او‌را پایین راویان امام حسن (ع) تا امام باقر(ع) آورده‌اند.[۷]

درخواست آرم از امام علی (ع)
بنابر روایتی در کافی[۸] او از امام علی(ع) آرم امامت خواست. امام سنگ کوچکی از وی طلب کرد و آن را با خاتم خویش مهر زد و مکان مهر به طور پررنگ بر سنگ حک شد و امیرالمؤمنین توضیح بخشید که هر که مدعا امامت شد در شرایطی‌که بر این عمل کار کشته باشد امام مفترض الطاعه میباشد.

از آن پس حبابه آن سنگ را نزد یکایک ائمه تا امام رضا(ع) می برد و آن ها، آن را مهر می‌زدند. این مقاله در منابع دیگر با به عبارتی مدرک و متن نقل گردیده‌است.[۹]

معجزات پیرامون حبابه
در منابع شیعی، غالبا پایین دعوا ثابت امامت یا این که بیان معجزات ائمه اطهار، درباره حبابه والبیه مطالبی آمده میباشد، برای مثال:

شفا یافتن مرض بَرَص او به دست امام حسین(ع) [۱۰]
جوان شدن او در ۱۱۳ سالگی با اشاره امام سجاد(ع) [۱۱]
سیاه شدن مو سر سفید سرش با دعای امام باقر(ع)[۱۲]
وفات
حبابه فرصت امام علی(ع) تا امام رضا(ع) را فهم و شعور کرده و خیر ماه بعد از دیدار با امام رضا (ع) درگذشته میباشد. پس از وفات حبابه والبیه، امام رضا (ع) خرقه خویش را کفن وی کرد و بر وی نماز گزارد.[۱۳] روضه خوان طوسی در کتاب الغیبة، قدمت اورا حدود دویست و سی سال بیان نموده است.[۱۴]

حبابه والبیه
حَبابه والِـبیه از بانوان راوی حدیث شیعه از مجال امام علی(ع) تا امام رضا(ع) که معجزاتی از ائمه اطهار(ع) درباره او چهره مسجد النبی کوهسنگی مشهد داده میباشد.

او یک کدام از سه زنی میباشد که صاحبةالحَصاة (مالک سنگریزه) نامیده‌اند؛ طبق روایتی او از امام علی(ع) نشان امامت خواست. امام سنگ کوچکی از وی طلب کرد و آن را با خاتم خویش مهر زد که مکان مُهر به طور پررنگ بر سنگ حک شد و حضرت توضیح بخشید که هر که مدعا امامت شد چنانچه بر این عمل کارکشته باشد امام مفترض الطاعه میباشد. حبابه در طی امام رضا(ع) از عالم رفت و وی خرقه خویش را کفن وی کرد و بر وی نماز آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد گزارد.

نسب، لقب و کنیه
او دختر جعفر و منسوب به والبه، شعبه‌ای از خویشاوندان بنی اسد، بود و از این رو به والبیه اسدیه آوازه یافت.[۱] لقب‌اش امّ الندی میباشد.[۲] اسم او را گاه به غلط حبّابه ضبط رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد کرده‌اند.[۳]

حبابه را صاحبةالحَصاة (مالک سنگریزه) نیز نامیده‌اند. اما دو زن دیگر، به اسم‌های ام غانم و ام اسلم، هم حکایتی شبیه او دارا هستند و از این رو این سه زن، صاحبات الحَصا اسم شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد گرفته‌اند.[۴]

بانوی راوی
ابن ماکولا[۵] اورا از راویان امام علی(ع) دانسته و ابن بابویه در کتاب اینجانب لایحضره الفقیه[۶] حدیثی دینی به ماجرا حبابه از امام (ع) آورده میباشد. رجال شناسان شیعه اسم یا این که لقب او‌را پایین راویان امام حسن (ع) تا امام باقر(ع) آورده‌اند.[۷]

درخواست آرم از امام علی (ع)
بنابر روایتی در کافی[۸] او از امام علی(ع) آرم امامت خواست. امام سنگ کوچکی از وی طلب کرد و آن را با خاتم خویش مهر زد و مکان مهر به طور پررنگ بر سنگ حک شد و امیرالمؤمنین توضیح بخشید که هر که مدعا امامت شد در شرایطی‌که بر این عمل کار کشته باشد امام مفترض الطاعه میباشد.

از آن پس حبابه آن سنگ را نزد یکایک ائمه تا امام رضا(ع) می برد و آن ها، آن را مهر می‌زدند. این مقاله در منابع دیگر با به عبارتی مدرک و متن نقل گردیده‌است.[۹]

معجزات پیرامون حبابه
در منابع شیعی، غالبا پایین دعوا ثابت امامت یا این که بیان معجزات ائمه اطهار، درباره حبابه والبیه مطالبی آمده میباشد، برای مثال:

شفا یافتن مرض بَرَص او به دست امام حسین(ع) [۱۰]
جوان شدن او در ۱۱۳ سالگی با اشاره امام سجاد(ع) [۱۱]
سیاه شدن مو سر سفید سرش با دعای امام باقر(ع)[۱۲]
وفات
حبابه فرصت امام علی(ع) تا امام رضا(ع) را فهم و شعور کرده و خیر ماه بعد از دیدار با امام رضا (ع) درگذشته میباشد. پس از وفات حبابه والبیه، امام رضا (ع) خرقه خویش را کفن وی کرد و بر وی نماز گزارد.[۱۳] روضه خوان طوسی در کتاب الغیبة، قدمت اورا حدود دویست و سی سال بیان نموده است.[۱۴]