مخالفت امام خمینی با کاپیتولاسیون اعتراض آیتالله خمینی به مصوبه مجلس شورای ملی، بر پایه ی مصونیت قضایی نظامیان و اتباع آمریکایی در جمهوری اسلامی ایران در دولت حسنعلی منصور بود. امام خمینی بعد از اگاهی از ثبت این لایحه، در ۴ آبان ۱۳۴۳ش، در مخالفت با آن، پیامی صادر نمود و در اجتماع عموم در منزلش، علیه آن سخنرانی کرد. وی، لایحه کاپیتولاسیون را مطابق آیه نفی سبیل مخالف اسلام و قرآن دانست و آن را گواهی استعمار و بردگی ملت جمهوری اسلامی ایران معرفی مسجد النبی کوهسنگی مشهد نمود.
حکومت پهلوی افشاگریهای امام خمینی را اقدامی علیه امنیت، استقلال و تمامیت ارضی ایران اعلامکرد و در شب ۱۳ آبان ۱۳۴۳ش، او را دستگیر و به ترکیه تبعید کرد.
معرفی و منزلت
لایحهٔ کاپیتولاسیون پیشنهادی برای مصونیت قضایی نظامیان و اتباع آمریکایی در کشورایران بود[۱] که در ۳ مرداد ۱۳۴۳ش از سوی دولت حسنعلی منصور (در آغازویز وقت کشور ایران) به مجلس شورای ملی ارائه و در ۲۱ مهر به عبارتی سال، به ثبت آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد رسید.[۲]
برهه زمانی: 28 دقیقه و 53 ثانیه28:53
سخنرانی امام خمینی در توده عموم با زمینه مخالفت با لایحه کاپیتولاسیون و اعلام عزای همگانی.
امام خمینی بعد از استحضار از ثبت این لایحه، در ۴ آبان ۱۳۴۳ش، مصادف با سالروز به دنیاآمدن حضرت فاطمه(س)، در مخالفت با آن پیامی صادر نمود[۳] و در اجتماع روحانیون و بقیه قشرها عموم سخنرانی کرد و اعتراض خویش بهاین لایحه رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد را اعلام داشت.[۴]
امام این سخنرانی را که در منزلش در قم خلل کرد، با آیه استرجاع که نماد از وصال مصیبتی تعالی میباشد استارت کرد.[۵] او در بخشی از سخنانش، به تبیین لایحهٔ کاپیتولاسیون پرداخت و حاصل سیاسی و اجتماعی آن را با بیان نمونههایی اینگونه تعریف نمود که به موجب این ضابطه، درحالتی که یک آمریکایی یکیاز مراجع پیروی یا این که پاد شاه کشور ایران را ترور نماید، دولت و قوه قضائیه کشور ایران حق محاکمه اورا ندارد؛ البته درحالتی که کسی یک سگ آمریکایی را ذیل بگیرد، شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد بازخواست گردد.[۶]
با اعلام مخالفت امام خمینی، بقیه علما و نیروهای مذهبی و ملی نیز به مخالفت با این لایحه پرداختند و کنسل آن را خواهان شدند.[۷] آیتالله مرعشی از تکان امام تعریفوتمجید کرد و درباره ی او، عبارت «عزت الاسلام و المسلمین» (مایه عزت اسلام و مسلمان ها) را بهشغل موفقیت.[۸]
کاپیتولاسیون (به فرانسوی: capitulation) حقی میباشد که در کشوری به اتباع فرنگی داده میشود، بر طبق اینکه در شکل ارتکاب جُحافظه موقت، در دادگاه آن مرزوبوم محاکمه نشوند؛ بلکه در دادگاه مرتبط با دولت خودشان محاکمه گردند.[۹]
سخنرانی امام خمینی علیه کاپیتولاسیون:
«بسم الله الرحمن الرحیم، انا لله و انا الیه راجعون، اینجانب تاثّرات قلبی خودم را نمیتوانم اظهار کنم... این چندین روزی که مسائل اخیر کشور ایران را شنیدهام، خوابم نادر شدهاست. غمگین هستم. قلبم در فشار میباشد. با تاثرات قلبی روزشماری میکنم که چه وقت مرگ پیش بیاید. جمهوری اسلامی ایران دیگر عید ندارد، عید جمهوری اسلامی ایران را عزا کردهاند، ... مارا فروختند، استقلال مارا فروختند... عزت ما پایکوب شد. عظمت کشور ایران هلاک شد.»[۱۰]
مبنای دینی مخالفت با کاپیتولاسیون
مخالفت امام خمینی با کاپیتولاسیون اعتراض آیتالله خمینی به مصوبه مجلس شورای ملی، بر پایه ی مصونیت قضایی نظامیان و اتباع آمریکایی در جمهوری اسلامی ایران در دولت حسنعلی منصور بود. امام خمینی بعد از اگاهی از ثبت این لایحه، در ۴ آبان ۱۳۴۳ش، در مخالفت با آن، پیامی صادر نمود و در اجتماع عموم در منزلش، علیه آن سخنرانی کرد. وی، لایحه کاپیتولاسیون را مطابق آیه نفی سبیل مخالف اسلام و قرآن دانست و آن را گواهی استعمار و بردگی ملت جمهوری اسلامی ایران معرفی مسجد النبی کوهسنگی مشهد نمود.
حکومت پهلوی افشاگریهای امام خمینی را اقدامی علیه امنیت، استقلال و تمامیت ارضی ایران اعلامکرد و در شب ۱۳ آبان ۱۳۴۳ش، او را دستگیر و به ترکیه تبعید کرد.
معرفی و منزلت
لایحهٔ کاپیتولاسیون پیشنهادی برای مصونیت قضایی نظامیان و اتباع آمریکایی در کشورایران بود[۱] که در ۳ مرداد ۱۳۴۳ش از سوی دولت حسنعلی منصور (در آغازویز وقت کشور ایران) به مجلس شورای ملی ارائه و در ۲۱ مهر به عبارتی سال، به ثبت آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد رسید.[۲]
برهه زمانی: 28 دقیقه و 53 ثانیه28:53
سخنرانی امام خمینی در توده عموم با زمینه مخالفت با لایحه کاپیتولاسیون و اعلام عزای همگانی.
امام خمینی بعد از استحضار از ثبت این لایحه، در ۴ آبان ۱۳۴۳ش، مصادف با سالروز به دنیاآمدن حضرت فاطمه(س)، در مخالفت با آن پیامی صادر نمود[۳] و در اجتماع روحانیون و بقیه قشرها عموم سخنرانی کرد و اعتراض خویش بهاین لایحه رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد را اعلام داشت.[۴]
امام این سخنرانی را که در منزلش در قم خلل کرد، با آیه استرجاع که نماد از وصال مصیبتی تعالی میباشد استارت کرد.[۵] او در بخشی از سخنانش، به تبیین لایحهٔ کاپیتولاسیون پرداخت و حاصل سیاسی و اجتماعی آن را با بیان نمونههایی اینگونه تعریف نمود که به موجب این ضابطه، درحالتی که یک آمریکایی یکیاز مراجع پیروی یا این که پاد شاه کشور ایران را ترور نماید، دولت و قوه قضائیه کشور ایران حق محاکمه اورا ندارد؛ البته درحالتی که کسی یک سگ آمریکایی را ذیل بگیرد، شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد بازخواست گردد.[۶]
با اعلام مخالفت امام خمینی، بقیه علما و نیروهای مذهبی و ملی نیز به مخالفت با این لایحه پرداختند و کنسل آن را خواهان شدند.[۷] آیتالله مرعشی از تکان امام تعریفوتمجید کرد و درباره ی او، عبارت «عزت الاسلام و المسلمین» (مایه عزت اسلام و مسلمان ها) را بهشغل موفقیت.[۸]
کاپیتولاسیون (به فرانسوی: capitulation) حقی میباشد که در کشوری به اتباع فرنگی داده میشود، بر طبق اینکه در شکل ارتکاب جُحافظه موقت، در دادگاه آن مرزوبوم محاکمه نشوند؛ بلکه در دادگاه مرتبط با دولت خودشان محاکمه گردند.[۹]
سخنرانی امام خمینی علیه کاپیتولاسیون:
«بسم الله الرحمن الرحیم، انا لله و انا الیه راجعون، اینجانب تاثّرات قلبی خودم را نمیتوانم اظهار کنم... این چندین روزی که مسائل اخیر کشور ایران را شنیدهام، خوابم نادر شدهاست. غمگین هستم. قلبم در فشار میباشد. با تاثرات قلبی روزشماری میکنم که چه وقت مرگ پیش بیاید. جمهوری اسلامی ایران دیگر عید ندارد، عید جمهوری اسلامی ایران را عزا کردهاند، ... مارا فروختند، استقلال مارا فروختند... عزت ما پایکوب شد. عظمت کشور ایران هلاک شد.»[۱۰]
مبنای دینی مخالفت با کاپیتولاسیون

مسجد النبی کوهسنگی مشهد: تاریخچه و نقش در مناسبتهای مذهبی