با توسعه و گسترش اسلام در جمهوری اسلامی ایران مسجد النبی کوهسنگی مشهد در سده های در آغاز در بخش اعظمی از شهرها روستاها مسجد های چندی ساخته شد، در واقع الگوی بنیادی مسجد در کشورایران به عبارتی مسجد فرستاده اسلام(ص) بود که به دست وی در مدینه ساخته شد.
مساجد کشور ایران با شبستان ستوندار، گرداگرد تراس مرکزی که شبستان رو به قبله آن بزرگتر بود. مانند مسجد جمعه فهرج، نایین اصفهان، تاریخانه دامغان، بعداز آن در روش رازی و در زمان سلجوقیان مسجد ها به روش ی چهار ایوانی ساخته شدند بعضا مساجد شبستانی نیز به چهار ایوانی دگرگون شدند .
اندام های آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد بنیادی مسجد اهل ایران در مهرازی کشورایران نیز از آن پس منزلت خویش را یافتند: گنبد منزل، ایوانی در پشت آن، حیاط در آیگاه، شبستان ردیف دار، گلدسته، میانسرا و … این اندام ها جدید پدید نیامده بودند و هر مورد پیشنه کهنی در مهرازی قبل از اسلام داشتند با این همگی گرد وارد شدن وسازمان دهی آنان گرد اگرد یک میانسرا انجنان که کلیه ی اندام ها رو به سوی قبله داشته باشند، آفرینشی در مهرازی می بایست بشمار آید. در راههای بعد از آن، آذری و اصفهانی در اندام های مسجد اهل ایران تحول چندان پدید نیامد، گرچه آرایه های جدید ای بدان افزوده شد.
اهل ایران ها همواره همت می کردند که در تشکیل داد مساجد اهل ایران هم از بابت الگوی نقشه و هم کاربرد ساختمایه معمولی و ارزان، از به عبارتی مسجد مدینه سر مشق برداری نمایند. یک کدام از خصوصیت های بنیادی در معماری ما همواره این بود که معماران دیده به فعالیت خودشان و آنچه از خویش داراهستند داشته اند. آنها هر چه را که دم دستشان می یافته اند، و به به رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد عبارتی اندازه که نیازشان را برآورده می کرده بسنده می کردند.
معماری ما در این زمینه اصطلاح زیبایی داراست و آن «بوم آورد» بودن میباشد . علاوه بر آن ، آنها هیچ وقت ساختمان را بیهوده آرایه بندی(تزیین) نمی کردند، از حیث آنها هر چیزی که منطق کاربردی نداشته، قشنگ شمرده نمی گردیده، آنچه ارج گزارده می گردیده زیبندگی بوده خیر زیبایی نما.
بهاین سیرتکامل که هر چیزی بایستی سازوار و متناسب باشد و راز مکان اتومات گردیده باشد تا خوشگل شمرده گردد. این خصوصیت بوم آورد بـودن ساختمایه، همان طور که ذکر گشت، در مسجد مدینه هم مشاهده می شود.
شاید کمتر از نیم سده بعد از نقطه پایان عمل مسجد مدینه، در سرزمینی بسیار به دور از مدینه، این مسجد معمولی و بی پیرایه الگوی معمار نومسلمان اهل ایران شد. که در شهر پهره یا این که فهرج ( یکی چهار شهر آن روز یزد ) مسجد تاریخی فهرج با سود گیری از آنچه در دسترس بود، سازه شد که خوشبختانه تا کنون از زخم ویرانی و ویرایش شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد عزل باقیمانده میباشد.
با توسعه و گسترش اسلام در جمهوری اسلامی ایران مسجد النبی کوهسنگی مشهد در سده های در آغاز در بخش اعظمی از شهرها روستاها مسجد های چندی ساخته شد، در واقع الگوی بنیادی مسجد در کشورایران به عبارتی مسجد فرستاده اسلام(ص) بود که به دست وی در مدینه ساخته شد.
مساجد کشور ایران با شبستان ستوندار، گرداگرد تراس مرکزی که شبستان رو به قبله آن بزرگتر بود. مانند مسجد جمعه فهرج، نایین اصفهان، تاریخانه دامغان، بعداز آن در روش رازی و در زمان سلجوقیان مسجد ها به روش ی چهار ایوانی ساخته شدند بعضا مساجد شبستانی نیز به چهار ایوانی دگرگون شدند .
اندام های آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد بنیادی مسجد اهل ایران در مهرازی کشورایران نیز از آن پس منزلت خویش را یافتند: گنبد منزل، ایوانی در پشت آن، حیاط در آیگاه، شبستان ردیف دار، گلدسته، میانسرا و … این اندام ها جدید پدید نیامده بودند و هر مورد پیشنه کهنی در مهرازی قبل از اسلام داشتند با این همگی گرد وارد شدن وسازمان دهی آنان گرد اگرد یک میانسرا انجنان که کلیه ی اندام ها رو به سوی قبله داشته باشند، آفرینشی در مهرازی می بایست بشمار آید. در راههای بعد از آن، آذری و اصفهانی در اندام های مسجد اهل ایران تحول چندان پدید نیامد، گرچه آرایه های جدید ای بدان افزوده شد.
اهل ایران ها همواره همت می کردند که در تشکیل داد مساجد اهل ایران هم از بابت الگوی نقشه و هم کاربرد ساختمایه معمولی و ارزان، از به عبارتی مسجد مدینه سر مشق برداری نمایند. یک کدام از خصوصیت های بنیادی در معماری ما همواره این بود که معماران دیده به فعالیت خودشان و آنچه از خویش داراهستند داشته اند. آنها هر چه را که دم دستشان می یافته اند، و به به رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد عبارتی اندازه که نیازشان را برآورده می کرده بسنده می کردند.
معماری ما در این زمینه اصطلاح زیبایی داراست و آن «بوم آورد» بودن میباشد . علاوه بر آن ، آنها هیچ وقت ساختمان را بیهوده آرایه بندی(تزیین) نمی کردند، از حیث آنها هر چیزی که منطق کاربردی نداشته، قشنگ شمرده نمی گردیده، آنچه ارج گزارده می گردیده زیبندگی بوده خیر زیبایی نما.
بهاین سیرتکامل که هر چیزی بایستی سازوار و متناسب باشد و راز مکان اتومات گردیده باشد تا خوشگل شمرده گردد. این خصوصیت بوم آورد بـودن ساختمایه، همان طور که ذکر گشت، در مسجد مدینه هم مشاهده می شود.
شاید کمتر از نیم سده بعد از نقطه پایان عمل مسجد مدینه، در سرزمینی بسیار به دور از مدینه، این مسجد معمولی و بی پیرایه الگوی معمار نومسلمان اهل ایران شد. که در شهر پهره یا این که فهرج ( یکی چهار شهر آن روز یزد ) مسجد تاریخی فهرج با سود گیری از آنچه در دسترس بود، سازه شد که خوشبختانه تا کنون از زخم ویرانی و ویرایش شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد عزل باقیمانده میباشد.
مسجد النبی کوهسنگی مشهد: مرکز گردشگری مذهبی و انتقال ارزشهای دینی