قضاوت
خدا به حضرت داوود حکمت و فصل الخطاب بودن را عطا کرد[۳۱] و به وی امرکرد بین عموم قضاوت نماید.[۳۲] در قرآن مواقعی از قضاوت حضرت داوود نام برده میباشد.[۳۳]آیه ۲۶ سوره ص نیز منزلت خلافت را برای داوود گزارش نموده است. ظواهر خلافت به حیث علامه طباطبایی به عبارتی خلافة الله و جانشینی خداست که از شؤونش قضاوتِ به حق در میان عموم میباشد. [۳۴] از امام درست گو(ع) آورده شده که امام مجال بعداز ظهور خویش به مانند حضرت داوود بین عموم قضاوت مسجد النبی کوهسنگی مشهد خواهد کرد.[۳۵]
قرآن در سوره ص، خطایی را از حضرت داوود در قضاوت کردن نقل نموده است. درین قصه دو شخص به نزد داوود آمده یکی آنان ابراز داشت که اخوی اینجانب ۹۹ گوسفند داراست و اینجانب صرفا یک گوسفند و وی پافشاری داراست یک گوسفند منرا بگیرد.[۳۶] در اینجا داوود سوای اینکه حرف طرف مقابل را بشنود، قضاوت، کرد و حق را به عایدی شخص اولیه اعطا کرد.[۳۷] داوود بعد از آن فهمید کهاین، آزمون الهی بوده و اشتباه نموده است. وی از این حکم خطا از پروردگارش طلب آمرزش کرده، به سجده به زمین خورد و آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد توبه کرد.[۳۸]
قضاوت داوود بین دو اخوی
نوشتهی علمیٔ اساسی: قضاوت داوود دربین دو اخوی
قضاوت داوود در بین دو اخوی را امتحان گران قدر برای داوود(ع) برشمردهاند[۳۹] که شخصی نزد وی داعیه کرد برادرش نود و خیر گوسفند داراست و میخواهد یک گوسفند اورا نیز بگیرد.[۴۰] داوود آن اخوی را فارغ از شنیدن کلامش محکوم کرد.[۴۱] داوود خیلی زود خطای خویش را فهمید، استغفار کرد[۴۲] و خدا نیز او را گزینه عفووبخشش قرار اعطا رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد کرد.[۴۳]
زرهسازی
قرآن تصریح داراست که خدا به داوود(ع) ساختن زره را خاطر اعطا کرد.[۴۴] در بعضا منابع روایی آمده میباشد که پروردگار از داوود تمجید کرده و اورا مخلوقای عالی دانست؛ ولی اینکه شغلی نداشته و صرفا از بیتالمال ارتزاق مینماید، ناپسند دانست. داوود از این دستور غمگین گردیده و گریست. آفریدگار زرهسازی را به وی حافظه اعطا کرد. داوود نیز زره ساخته و میفروخت و از همین شیوه معاش کرده و از مال همه مردم شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد بینیاز شد.[۴۵]
صدای خوش
حضرت داوود را بسیار خوش صدا دانستهاند.[۴۶] به سیرتکاملای که معبود به هیچ شخصی صدایی مانند وی نداده و وقتی که داوود کتاب زبور را می خواند کلیه حیوان ها مجاورت وی میآمدند و به صدای وی گوش میدادند.[۴۷] آیت الله مکارم شیرازی مفسر و فقید شیعه براین اعتقادوباور میباشد که گر چه، همگی ذرات عالم بیان، تسبیح و ثنا خداوند مىگویند، خواه داوودى با آنان همصدا بشود، یا این که نشود، ولى امتیاز «داوود» این بود که: به هنگام بلند کردن صدا و سردادن نغمه تسبیح، آنچه در کُمون و داخل این موجودات بود، آشکار مىگشت، و زمزمه درونى، به نغمه برونى تبدیل مىشد، همانگونه که در خصوص تسبیح «سنگریزه» در چنگ فرستاده اسلام(ص) نیز در احادیث آمده میباشد. در روایتى از امام راست گو(ع) نقبل گردیده که داود به سوى دشت و کویر بیرون شوید، در حالى که زبور را میخواند و هنگامى که زبور را قرائت مى کرد، هیچ کوه و سنگ و پرندهاى عدم وجود، مگر این که با وی همصدا مى شد.[۴۸]
داوود نزد یهود
حضرت داوود در نزد یهود دارنده رده والایی بوده و ماجراهای بخش اعظمی از وی در کتاب مقدس یهودیان نقل شدهاست.[۴۹] اکثری از این قصهها به منابع اسلامی نیز منش پیدا کرده و به عنوان اسرائیلیات قرار گرفته[۵۰] که بعضی از آن ها با مبانی اسلامی سازگار نیست:
زنا با زن شوهردار
در کتاب مقدس یهودیان، داستانی حدودا زمانبر بیان شده که براساس آن داوود با زن شوهردار زنا نموده است.[۵۱] بخشی از این روایت در کتابهای اسلامی رفلکس داشته میباشد. با این حالا این قصه با اعتقادات مسلمان ها همخوانی نداشته و همینطور احادیث شیعه با این بهتان به داوود مخالفت کردهاند.[۵۲] امام علی(ع) می فرماید: «هر که را نزد اینجانب آورند که بگوید داوود با همسر «اوریا» همبستر گردیده، دو حد بر وی روان می کنم حدی برای توهین به جایگاه نبوت و حدی برای افترا ناروا به داوود».[۵۳]
ستاره داوود
ستاره داوود؛ ستاره ۶ گوش متشکل از دو مثلث و اساسا دو هرم است. یکیاز با رأس صعودی و دیگری هرم واژگون. در باب فرصت پیدایش این سمبل اختلاف لحاظ وجود داراست، ستاره داوود را بعضا سپر حضرت داوود می دانند؛ اما بعضا دیگر صورتگیری این ستاره را از قرن ۶-۷ میلادی میدانند که مطابق عرفان یهود دارنده قیمتهای متفاوتی میباشد.[۵۴]
وفات
حضرت داوود در سن صدسالگی و بعداز چهل سال حکومت درگذشت.[۵۵]
قضاوت
خدا به حضرت داوود حکمت و فصل الخطاب بودن را عطا کرد[۳۱] و به وی امرکرد بین عموم قضاوت نماید.[۳۲] در قرآن مواقعی از قضاوت حضرت داوود نام برده میباشد.[۳۳]آیه ۲۶ سوره ص نیز منزلت خلافت را برای داوود گزارش نموده است. ظواهر خلافت به حیث علامه طباطبایی به عبارتی خلافة الله و جانشینی خداست که از شؤونش قضاوتِ به حق در میان عموم میباشد. [۳۴] از امام درست گو(ع) آورده شده که امام مجال بعداز ظهور خویش به مانند حضرت داوود بین عموم قضاوت مسجد النبی کوهسنگی مشهد خواهد کرد.[۳۵]
قرآن در سوره ص، خطایی را از حضرت داوود در قضاوت کردن نقل نموده است. درین قصه دو شخص به نزد داوود آمده یکی آنان ابراز داشت که اخوی اینجانب ۹۹ گوسفند داراست و اینجانب صرفا یک گوسفند و وی پافشاری داراست یک گوسفند منرا بگیرد.[۳۶] در اینجا داوود سوای اینکه حرف طرف مقابل را بشنود، قضاوت، کرد و حق را به عایدی شخص اولیه اعطا کرد.[۳۷] داوود بعد از آن فهمید کهاین، آزمون الهی بوده و اشتباه نموده است. وی از این حکم خطا از پروردگارش طلب آمرزش کرده، به سجده به زمین خورد و آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد توبه کرد.[۳۸]
قضاوت داوود بین دو اخوی
نوشتهی علمیٔ اساسی: قضاوت داوود دربین دو اخوی
قضاوت داوود در بین دو اخوی را امتحان گران قدر برای داوود(ع) برشمردهاند[۳۹] که شخصی نزد وی داعیه کرد برادرش نود و خیر گوسفند داراست و میخواهد یک گوسفند اورا نیز بگیرد.[۴۰] داوود آن اخوی را فارغ از شنیدن کلامش محکوم کرد.[۴۱] داوود خیلی زود خطای خویش را فهمید، استغفار کرد[۴۲] و خدا نیز او را گزینه عفووبخشش قرار اعطا رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد کرد.[۴۳]
زرهسازی
قرآن تصریح داراست که خدا به داوود(ع) ساختن زره را خاطر اعطا کرد.[۴۴] در بعضا منابع روایی آمده میباشد که پروردگار از داوود تمجید کرده و اورا مخلوقای عالی دانست؛ ولی اینکه شغلی نداشته و صرفا از بیتالمال ارتزاق مینماید، ناپسند دانست. داوود از این دستور غمگین گردیده و گریست. آفریدگار زرهسازی را به وی حافظه اعطا کرد. داوود نیز زره ساخته و میفروخت و از همین شیوه معاش کرده و از مال همه مردم شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد بینیاز شد.[۴۵]
صدای خوش
حضرت داوود را بسیار خوش صدا دانستهاند.[۴۶] به سیرتکاملای که معبود به هیچ شخصی صدایی مانند وی نداده و وقتی که داوود کتاب زبور را می خواند کلیه حیوان ها مجاورت وی میآمدند و به صدای وی گوش میدادند.[۴۷] آیت الله مکارم شیرازی مفسر و فقید شیعه براین اعتقادوباور میباشد که گر چه، همگی ذرات عالم بیان، تسبیح و ثنا خداوند مىگویند، خواه داوودى با آنان همصدا بشود، یا این که نشود، ولى امتیاز «داوود» این بود که: به هنگام بلند کردن صدا و سردادن نغمه تسبیح، آنچه در کُمون و داخل این موجودات بود، آشکار مىگشت، و زمزمه درونى، به نغمه برونى تبدیل مىشد، همانگونه که در خصوص تسبیح «سنگریزه» در چنگ فرستاده اسلام(ص) نیز در احادیث آمده میباشد. در روایتى از امام راست گو(ع) نقبل گردیده که داود به سوى دشت و کویر بیرون شوید، در حالى که زبور را میخواند و هنگامى که زبور را قرائت مى کرد، هیچ کوه و سنگ و پرندهاى عدم وجود، مگر این که با وی همصدا مى شد.[۴۸]
داوود نزد یهود
حضرت داوود در نزد یهود دارنده رده والایی بوده و ماجراهای بخش اعظمی از وی در کتاب مقدس یهودیان نقل شدهاست.[۴۹] اکثری از این قصهها به منابع اسلامی نیز منش پیدا کرده و به عنوان اسرائیلیات قرار گرفته[۵۰] که بعضی از آن ها با مبانی اسلامی سازگار نیست:
زنا با زن شوهردار
در کتاب مقدس یهودیان، داستانی حدودا زمانبر بیان شده که براساس آن داوود با زن شوهردار زنا نموده است.[۵۱] بخشی از این روایت در کتابهای اسلامی رفلکس داشته میباشد. با این حالا این قصه با اعتقادات مسلمان ها همخوانی نداشته و همینطور احادیث شیعه با این بهتان به داوود مخالفت کردهاند.[۵۲] امام علی(ع) می فرماید: «هر که را نزد اینجانب آورند که بگوید داوود با همسر «اوریا» همبستر گردیده، دو حد بر وی روان می کنم حدی برای توهین به جایگاه نبوت و حدی برای افترا ناروا به داوود».[۵۳]
ستاره داوود
ستاره داوود؛ ستاره ۶ گوش متشکل از دو مثلث و اساسا دو هرم است. یکیاز با رأس صعودی و دیگری هرم واژگون. در باب فرصت پیدایش این سمبل اختلاف لحاظ وجود داراست، ستاره داوود را بعضا سپر حضرت داوود می دانند؛ اما بعضا دیگر صورتگیری این ستاره را از قرن ۶-۷ میلادی میدانند که مطابق عرفان یهود دارنده قیمتهای متفاوتی میباشد.[۵۴]
وفات
حضرت داوود در سن صدسالگی و بعداز چهل سال حکومت درگذشت.[۵۵]

مسجد النبی کوهسنگی مشهد: مرکز گردشگری مذهبی و انتقال ارزشهای دینی