loading...

مرجع مسجد النبی کوهسنگی مشهد

بازدید : 16
يکشنبه 29 مهر 1403 زمان : 10:10


جوشش و جنبش علمی مسلمین از مدینه آغاز شد. او‌لین کتابی که تامل مسلمین را به خود جلب کرد و مسلمین به دنبال درس و تحصیل آن بودند قرآن کریم ومهربان و پس از قرآن ، احادیث بود. این بود که اولین حوزه شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد علمی در مدینه تأسیس شد. برای نخسین بار عرب حجاز در مدینه با قضیه استادی و شاگردی و نشستن در حلقه درس و مراقبت و ضبط آنچه از استاد می شنید آشنا شد.
مسلمین با حرص و ولع فراوانی آیات قرآن را که تدریجا نازل می گشت فرا می گرفتند و به خیال و خاطر می رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد سپردند و آنچه را که نمی دانستند از اشخاصی که پیامبر آفریدگار آنان را مامور کتابت نشانه‌ها قرآن کرده بود و به کتاب وحی معروف بودند می پرسیدند. بعلاوه بنا به سفارش های مکرر نبی پروردگار سخنان آنحضرت را که به سنت فرستاده مشهور بود از یکدیگر فرا می گرفتند در مسجد پیغمبر رسما حلقه های درس تشکیل می شد و در آن حلقه به بحث آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد و گفتگو درباره مسائل اسلامی و یاددادن و تعلم پرداخته می شد.
اول مرکز مهمی که به منظور افزایش علمی مسلمین به صورت رسمی تأسیس شد بیت الحکمه نام داشت که در بغداد ساخته شد. این مرکز که به هزینه خزانه دولتی یا بیت المال اداره می شد، محل اجتماع دانشمندان و پژوهشگران و مسجد النبی کوهسنگی مشهد به ویژه مترجمان شایسته ای بود که کتاب های علمی و فلسفی یونانی را به عربی ترجمه می کردند.
محور بیت الحکمه را که نخستین کتابخانه مسلمان ها در بغداد بود، هارون الرشید اساس ریزی کرد. پیش از آن منصور عباسی که از مجال وی کار ترجمه آغاز شده بود، دستور داد کتاب هایی از زبان های دیگر به عربی ترجمه خواهد شد و همین کتاب ها پایه بیت الحکمه گردید. در طی مأمون بیت الحکمه توسعه یافت. او صد بار شتر کتاب به بغداد حمل کرد و ظاهراً این کتاب ها در ادامه قرار صلحی که در میان وی و امپراتور روم، میشل دوم بسته شد، به مسلمان ها داده شد.
مأمون همچنین 300 هزار دینار صرف ترجمه کتاب کرد. ضمن بیت الحکمه، مراکز علمی مختلف دیگری نیز وجود داشت؛ یکی از این مراکز دارالعلم ها بودند. این دارالعلم ها کتابخانه های عمومی به حساب می آمدند. مثلا این مرکزها، دارالعلم فاطمیون در مصر هست. در‌این نهاد که در 395 ق و به دستور الحاکم بامراللَّه، خلیفه فاطمی مصر در قاهره تأسیس شد، نسبتاًً یک میلیون جلد کتاب وجود داشت. دارالعلم موصل را نیز جعفر بن محمد حمدان موصلی برپا ایجاد کرد. این راءس نخستین مرکزی بود که در آن کتاب هایی از همه رشته های علمی گردآوری شده بود. در طرابلس از شهرهای لبنان کنونی نیز در اواخر سده پنجم هجری، دارالعلمی با 1.6 میلیون جلد کتاب وجود داشت.
از دیگر مرکزها علمی و بسیار اصلی و دارای شهرت بعد از ظهر اسلامی، نظامیه ها بودند. در نیمه دوم سده پنجم هجری، خواجه نظام الملک با تشکیل داد مدارسی به نام نظامیه در بغداد و نیشابور و شهرهای دیگر بنای این نظامیه ها را پدید آورد. در نظامیه بغداد که در 459 ق تأسیس شد، ابواسحاق شیرازی تدریس میکرد.
آن‌گاه گران قدر ترین مقام تدریس در این مدرسه به امام محمد غزالی رسید و از آن پس تأسیس مدرسه ها در فقیه اسلام توسعه و گسترش یافت. مدارس و مراکز علمی که به فرمان خواجه در قلمرو سلجوقیان تأسیس شد به سبب ساز انتساب به خواجه نظام الملک به نظامیه دارای اسم و رسم شدند. بجز نظامیه بغداد، نظامیه های دیگر را نیز می توان نام برد: نظامیه نیشابور که به خاطر توجه خواجه نظام الملک و دیگر پادشاهان سلجوقی به شهر نیشابور در‌این شهر تأسیس شد و افراد مشهوری چون امام برنده نیشابوری ، حکیم عمر خیام ، حسن صباح ، امام محمد غزالی و برادرش امام احمد و امام محمد نیشابوری در آنجا تربیت شدند. نظامیه نیشابور به خیال و خاطر شمار مدرسان و فقهای مشهوری که در آن به یاددادن درگیر بودند پس از نظامیه بغداد در جایگاه دوم قرار گرفت. نظامیه اصفهان و بلخ نیز استادان ناموری داشت.
در کل می اقتدار بیان کرد: مراکز آموزشی و علمی در قلمرو اسلامی بسیار مختلف و متنوع بوده اند.


جوشش و جنبش علمی مسلمین از مدینه آغاز شد. او‌لین کتابی که تامل مسلمین را به خود جلب کرد و مسلمین به دنبال درس و تحصیل آن بودند قرآن کریم ومهربان و پس از قرآن ، احادیث بود. این بود که اولین حوزه شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد علمی در مدینه تأسیس شد. برای نخسین بار عرب حجاز در مدینه با قضیه استادی و شاگردی و نشستن در حلقه درس و مراقبت و ضبط آنچه از استاد می شنید آشنا شد.
مسلمین با حرص و ولع فراوانی آیات قرآن را که تدریجا نازل می گشت فرا می گرفتند و به خیال و خاطر می رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد سپردند و آنچه را که نمی دانستند از اشخاصی که پیامبر آفریدگار آنان را مامور کتابت نشانه‌ها قرآن کرده بود و به کتاب وحی معروف بودند می پرسیدند. بعلاوه بنا به سفارش های مکرر نبی پروردگار سخنان آنحضرت را که به سنت فرستاده مشهور بود از یکدیگر فرا می گرفتند در مسجد پیغمبر رسما حلقه های درس تشکیل می شد و در آن حلقه به بحث آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد و گفتگو درباره مسائل اسلامی و یاددادن و تعلم پرداخته می شد.
اول مرکز مهمی که به منظور افزایش علمی مسلمین به صورت رسمی تأسیس شد بیت الحکمه نام داشت که در بغداد ساخته شد. این مرکز که به هزینه خزانه دولتی یا بیت المال اداره می شد، محل اجتماع دانشمندان و پژوهشگران و مسجد النبی کوهسنگی مشهد به ویژه مترجمان شایسته ای بود که کتاب های علمی و فلسفی یونانی را به عربی ترجمه می کردند.
محور بیت الحکمه را که نخستین کتابخانه مسلمان ها در بغداد بود، هارون الرشید اساس ریزی کرد. پیش از آن منصور عباسی که از مجال وی کار ترجمه آغاز شده بود، دستور داد کتاب هایی از زبان های دیگر به عربی ترجمه خواهد شد و همین کتاب ها پایه بیت الحکمه گردید. در طی مأمون بیت الحکمه توسعه یافت. او صد بار شتر کتاب به بغداد حمل کرد و ظاهراً این کتاب ها در ادامه قرار صلحی که در میان وی و امپراتور روم، میشل دوم بسته شد، به مسلمان ها داده شد.
مأمون همچنین 300 هزار دینار صرف ترجمه کتاب کرد. ضمن بیت الحکمه، مراکز علمی مختلف دیگری نیز وجود داشت؛ یکی از این مراکز دارالعلم ها بودند. این دارالعلم ها کتابخانه های عمومی به حساب می آمدند. مثلا این مرکزها، دارالعلم فاطمیون در مصر هست. در‌این نهاد که در 395 ق و به دستور الحاکم بامراللَّه، خلیفه فاطمی مصر در قاهره تأسیس شد، نسبتاًً یک میلیون جلد کتاب وجود داشت. دارالعلم موصل را نیز جعفر بن محمد حمدان موصلی برپا ایجاد کرد. این راءس نخستین مرکزی بود که در آن کتاب هایی از همه رشته های علمی گردآوری شده بود. در طرابلس از شهرهای لبنان کنونی نیز در اواخر سده پنجم هجری، دارالعلمی با 1.6 میلیون جلد کتاب وجود داشت.
از دیگر مرکزها علمی و بسیار اصلی و دارای شهرت بعد از ظهر اسلامی، نظامیه ها بودند. در نیمه دوم سده پنجم هجری، خواجه نظام الملک با تشکیل داد مدارسی به نام نظامیه در بغداد و نیشابور و شهرهای دیگر بنای این نظامیه ها را پدید آورد. در نظامیه بغداد که در 459 ق تأسیس شد، ابواسحاق شیرازی تدریس میکرد.
آن‌گاه گران قدر ترین مقام تدریس در این مدرسه به امام محمد غزالی رسید و از آن پس تأسیس مدرسه ها در فقیه اسلام توسعه و گسترش یافت. مدارس و مراکز علمی که به فرمان خواجه در قلمرو سلجوقیان تأسیس شد به سبب ساز انتساب به خواجه نظام الملک به نظامیه دارای اسم و رسم شدند. بجز نظامیه بغداد، نظامیه های دیگر را نیز می توان نام برد: نظامیه نیشابور که به خاطر توجه خواجه نظام الملک و دیگر پادشاهان سلجوقی به شهر نیشابور در‌این شهر تأسیس شد و افراد مشهوری چون امام برنده نیشابوری ، حکیم عمر خیام ، حسن صباح ، امام محمد غزالی و برادرش امام احمد و امام محمد نیشابوری در آنجا تربیت شدند. نظامیه نیشابور به خیال و خاطر شمار مدرسان و فقهای مشهوری که در آن به یاددادن درگیر بودند پس از نظامیه بغداد در جایگاه دوم قرار گرفت. نظامیه اصفهان و بلخ نیز استادان ناموری داشت.
در کل می اقتدار بیان کرد: مراکز آموزشی و علمی در قلمرو اسلامی بسیار مختلف و متنوع بوده اند.

نظرات این مطلب

تعداد صفحات : 51

درباره ما
موضوعات
لینک دوستان
آمار سایت
  • کل مطالب : 511
  • کل نظرات : 0
  • افراد آنلاین :
  • تعداد اعضا : 0
  • بازدید امروز :
  • بازدید کننده امروز : 1
  • باردید دیروز :
  • بازدید کننده دیروز : 0
  • گوگل امروز :
  • گوگل دیروز :
  • بازدید هفته :
  • بازدید ماه :
  • بازدید سال :
  • بازدید کلی :
  • <
    پیوندهای روزانه
    اطلاعات کاربری
    نام کاربری :
    رمز عبور :
  • فراموشی رمز عبور؟
  • خبر نامه


    معرفی وبلاگ به یک دوست


    ایمیل شما :

    ایمیل دوست شما :



    لینک های ویژه