مرجع مسجد النبی کوهسنگی مشهد

سر گروهی عامه
در زمان سر گروهی عامّه بحرالعلوم در مسایل فتوایی عموم را به تاسی از روضه خوان جعفر نجفی رهنمون کرد. برای قضا و بازرسی به خصومات، روضه خوان محی‌الدین را معرفی نمود. برای اقامه جماعت، روحانی حسین نجف فقید و خداترس و امام جماعت مسجد هندی را منصوب کرد. همینطور شاگردش سید محمدجواد عاملی مؤلف مفتاح الکرامه، را به تدوین کتاب ها، به عنوان مثال تقریرات درس خویش وی که اساس آن کتاب وافی نتیجه کاشانی بود، تشویق مسجد النبی کوهسنگی مشهد کرد.

علامه بحرالعلوم نیز خلال درس دادن فقه و حدیث، به کارها عموم تحقیق میکرد.[۹]

مختصات اخلاقی و فضیلت ها
اجتناب بحرالعلوم از طاقت فرسا‌گیری در کارها سرازیر معاش و نیز سخاوت و سعی بلند وی زبانزد همگان بود، چندان که بعضا به رغبت‌های عرفان در او معتقد گردیده‌اند و تأثیر این رغبت را در چنگ‌پروردگان و بعضا از علمای بعداز وی نمی‌قدرت آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد انکار کرد[۱۰]

مزار سید محمد مهدی بحرالعلوم در مسجد روحانی طوسی نجف
معاصران بحرالعلوم به رده دانش و تقوای وی اذعان کرده‌اند. مدرس وی، وحید بهبهانی، در سال‌های آخری قدمت، در مسایل شرعی از وی نظرخواهی میکرد.[۱۱] خبر تشرف او به حضور امام مجال (عج) به حد تواتر رسیده میباشد و اصل این تشرف را هیچ‌یک از پژوهشگران معاصر یا این که متأخر از وی، انکار نکرده‌اند.[۱۲] سید محمدحسین حسینی تهرانی گفته میباشد از برخی از لغات بزرگان به کارگیری می‌گردد که باب قابلیت تشرّف به سرویس امام فرصت (َع) پیوسته برای وی گشوده رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد بوده میباشد.

[۱۳] همینطور از سید محمدحسن الهی اخوی علامه طباطبایی بیان شده که روح اکثری از علما را حاضر کردیم و از آنان سؤالاتی نمودیم مگر روح سید ابن طاووس و روح سید مهدی بحرالعلوم را. این دو نفر گفته بودند: ما وقف سرویس حضرت امیرالمؤمنین (ع) هستیم، و به هیچ عنوانً مجالی برای پائین وارد شدن نداریم.[۱۴] مطهری مجتهد و تاریخ پژوه شیعه درباره بحرالعلوم می‌نویسد: سیدمهدی بحرالعلوم دانش آموز بلندمرتبه و بزرگوار وحید بهبهانی میباشد و از فقهای تبارک میباشد. منظومه‌‏ای در فقه دارااست که پر اسم و رسم میباشد. آراء و دیدگاه ها وی گزینه توجه و اعتنا فقهاست و به انگیزه مقامات معنوی و سیر و سلوکی که طی کرده فوق العاده گزینه احترام علمای شیعه میباشد و تالی معصوم به شمار می‌رود و هم‌اینگونه کرامات زیاد از وی نقل شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد گردیده است.[۱۵]

اثر ها
برخی از اثر ها سید بحرالعلوم عبارتند از:

المصابیح، در عبادات و معاملات
الدرّة النجفیة، که در آن دو باب عصمت و طهارت و صلاة در بیشتراز ۲۰۰۰ بیت به نظم درآمده
مشکاة الهدایة، ماجرا منثور الدرّة النجفیة در زمینه ی پاکی
الفوائدالرجالیة، در دانش رجال که به معرفی قوم و قبیله پر اسم و رسم علمی و حدیثی و راویان و عالمان امامی می پردازد.
تحفة الکرام فی تاریخ مکة و البیت الحرام، درباره وجه تسمیه و حدود و نقشه و نیز تاریخ بنای کعبه در احادیث تاریخی درباره تأسیس و تجدید بناهای متعدد مکه
رساله سیر و سلوک، کتابی به فارسی در آداب سیر و سلوک منسوب به بحرالعلوم.[۱۶] در صدق انتساب این رساله به سیدبحرالعلوم اختلاف میباشد.[۱۷] علامه طباطبائی و استادش سید علی حکم کننده این رساله را نوشته بحرالعلوم می‌دانسته‌اند.[۱۸] ولی سید محسن امین انتساب این رساله را به بحرالعلوم رد می‌نماید.[۱۹][۲۰]
کتاب شعر، که بیش تر از ۱۰۰۰ بیت بوده و بیشتر در مدح و رثای اهل بیت (ع) میباشد.[۲۱]
بندهای دوازده‌گانه
یکی اشعار او دسته دوازده قصیده دوازده بیتی میباشد. او این اشعار را مطابق قصیده محتشم کاشانی سروده میباشد و این اشعار را به عربی ترجمه نموده است.[۲۲] با خبر قصیده سید مهدی بحرالعلوم اینگونه میباشد:

الله اکبر ماذا الحادثُ الجَلَلُ
و قد تزلزل آسودهُ الارض و الجبلُ
ما هذه الزفراتُ الصاعداتُ أسیً
کأنّها مِن لهیب القلب تشتعلُ
ما للعیون منها الدمع جاریة
منها تخد خدودا و هی تنهمل
کَانَّ نفخة صور الحشر قد فُجئت
فالناس سکری و لاسکر و لا ثمل
ترجمه: این چه رخداد بزرگی میباشد که از بزرگی آن کوه و کویر متزلزل گردیده است. این فغان‌ها از چه بلند میباشد! بیان کننده شیون‌ها از سوز قلب‌ها زبانه میکشند. چه گردیده‌است که چشمه‌های اشک چشم‌ها روان میباشد و جویباری از آنان بر روی رخسار میدود. بیان کننده صور اسرافیل دمیده گردیده و قیامت برپاست و عموم مست‌اند در شرایطی‌که که به‌هوش‌اند و مست نیستند.[۲۳]

سر گروهی عامه
در زمان سر گروهی عامّه بحرالعلوم در مسایل فتوایی عموم را به تاسی از روضه خوان جعفر نجفی رهنمون کرد. برای قضا و بازرسی به خصومات، روضه خوان محی‌الدین را معرفی نمود. برای اقامه جماعت، روحانی حسین نجف فقید و خداترس و امام جماعت مسجد هندی را منصوب کرد. همینطور شاگردش سید محمدجواد عاملی مؤلف مفتاح الکرامه، را به تدوین کتاب ها، به عنوان مثال تقریرات درس خویش وی که اساس آن کتاب وافی نتیجه کاشانی بود، تشویق مسجد النبی کوهسنگی مشهد کرد.

علامه بحرالعلوم نیز خلال درس دادن فقه و حدیث، به کارها عموم تحقیق میکرد.[۹]

مختصات اخلاقی و فضیلت ها
اجتناب بحرالعلوم از طاقت فرسا‌گیری در کارها سرازیر معاش و نیز سخاوت و سعی بلند وی زبانزد همگان بود، چندان که بعضا به رغبت‌های عرفان در او معتقد گردیده‌اند و تأثیر این رغبت را در چنگ‌پروردگان و بعضا از علمای بعداز وی نمی‌قدرت آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد انکار کرد[۱۰]

مزار سید محمد مهدی بحرالعلوم در مسجد روحانی طوسی نجف
معاصران بحرالعلوم به رده دانش و تقوای وی اذعان کرده‌اند. مدرس وی، وحید بهبهانی، در سال‌های آخری قدمت، در مسایل شرعی از وی نظرخواهی میکرد.[۱۱] خبر تشرف او به حضور امام مجال (عج) به حد تواتر رسیده میباشد و اصل این تشرف را هیچ‌یک از پژوهشگران معاصر یا این که متأخر از وی، انکار نکرده‌اند.[۱۲] سید محمدحسین حسینی تهرانی گفته میباشد از برخی از لغات بزرگان به کارگیری می‌گردد که باب قابلیت تشرّف به سرویس امام فرصت (َع) پیوسته برای وی گشوده رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد بوده میباشد.

[۱۳] همینطور از سید محمدحسن الهی اخوی علامه طباطبایی بیان شده که روح اکثری از علما را حاضر کردیم و از آنان سؤالاتی نمودیم مگر روح سید ابن طاووس و روح سید مهدی بحرالعلوم را. این دو نفر گفته بودند: ما وقف سرویس حضرت امیرالمؤمنین (ع) هستیم، و به هیچ عنوانً مجالی برای پائین وارد شدن نداریم.[۱۴] مطهری مجتهد و تاریخ پژوه شیعه درباره بحرالعلوم می‌نویسد: سیدمهدی بحرالعلوم دانش آموز بلندمرتبه و بزرگوار وحید بهبهانی میباشد و از فقهای تبارک میباشد. منظومه‌‏ای در فقه دارااست که پر اسم و رسم میباشد. آراء و دیدگاه ها وی گزینه توجه و اعتنا فقهاست و به انگیزه مقامات معنوی و سیر و سلوکی که طی کرده فوق العاده گزینه احترام علمای شیعه میباشد و تالی معصوم به شمار می‌رود و هم‌اینگونه کرامات زیاد از وی نقل شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد گردیده است.[۱۵]

اثر ها
برخی از اثر ها سید بحرالعلوم عبارتند از:

المصابیح، در عبادات و معاملات
الدرّة النجفیة، که در آن دو باب عصمت و طهارت و صلاة در بیشتراز ۲۰۰۰ بیت به نظم درآمده
مشکاة الهدایة، ماجرا منثور الدرّة النجفیة در زمینه ی پاکی
الفوائدالرجالیة، در دانش رجال که به معرفی قوم و قبیله پر اسم و رسم علمی و حدیثی و راویان و عالمان امامی می پردازد.
تحفة الکرام فی تاریخ مکة و البیت الحرام، درباره وجه تسمیه و حدود و نقشه و نیز تاریخ بنای کعبه در احادیث تاریخی درباره تأسیس و تجدید بناهای متعدد مکه
رساله سیر و سلوک، کتابی به فارسی در آداب سیر و سلوک منسوب به بحرالعلوم.[۱۶] در صدق انتساب این رساله به سیدبحرالعلوم اختلاف میباشد.[۱۷] علامه طباطبائی و استادش سید علی حکم کننده این رساله را نوشته بحرالعلوم می‌دانسته‌اند.[۱۸] ولی سید محسن امین انتساب این رساله را به بحرالعلوم رد می‌نماید.[۱۹][۲۰]
کتاب شعر، که بیش تر از ۱۰۰۰ بیت بوده و بیشتر در مدح و رثای اهل بیت (ع) میباشد.[۲۱]
بندهای دوازده‌گانه
یکی اشعار او دسته دوازده قصیده دوازده بیتی میباشد. او این اشعار را مطابق قصیده محتشم کاشانی سروده میباشد و این اشعار را به عربی ترجمه نموده است.[۲۲] با خبر قصیده سید مهدی بحرالعلوم اینگونه میباشد:

الله اکبر ماذا الحادثُ الجَلَلُ
و قد تزلزل آسودهُ الارض و الجبلُ
ما هذه الزفراتُ الصاعداتُ أسیً
کأنّها مِن لهیب القلب تشتعلُ
ما للعیون منها الدمع جاریة
منها تخد خدودا و هی تنهمل
کَانَّ نفخة صور الحشر قد فُجئت
فالناس سکری و لاسکر و لا ثمل
ترجمه: این چه رخداد بزرگی میباشد که از بزرگی آن کوه و کویر متزلزل گردیده است. این فغان‌ها از چه بلند میباشد! بیان کننده شیون‌ها از سوز قلب‌ها زبانه میکشند. چه گردیده‌است که چشمه‌های اشک چشم‌ها روان میباشد و جویباری از آنان بر روی رخسار میدود. بیان کننده صور اسرافیل دمیده گردیده و قیامت برپاست و عموم مست‌اند در شرایطی‌که که به‌هوش‌اند و مست نیستند.[۲۳]