مُهَجُ الدّعَوات وَ مَخیرَجُ العِبادات کتابی به گویش عربی در دعا و حرز، تألیف سید بن طاووس (متوفای ۶۶۴ ق). وی دراین کتاب، نقل دعا ها و حرزها را از فرستاده اکرم(ص) آغاز کرده و به امام فرصت(عج) ختم نموده و بعداز آن، از غیر ائمه هم مواقعی را نقل نموده است. مهج الدعوات همواره آیتم توجه و پشت گرمی علمای شیعه بوده میباشد. از این کتاب با تیتر «مهج الدعوات و منهج العنایات» نیز خاطر گردیده و در برخی چاپها با این اسم منتشر مسجد النبی کوهسنگی مشهد گردیده است.
درباره مؤلف
نوشته ی علمیٔ اساسی: سید بن طاووس
سید رضی الدین، علی بن موسی بن جعفر بن طاووس، از نوادگان امام حسن مجتبی(ع) و امام سجاد(ع) از عالمان شیعه و تالیف کننده کتابهایی زیرا المهمات و التتمات، کشف المحجة لثمرة المهجة، مصباح الزائر و جبهه المسافر، اللهوف علی قتلی الطفوف. او مدرس علامه حلی و بابا وی (روحانی یوسف سدیدالدین) و دیگر افراد آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد میباشد.
علت تألیف
از تألیفات اصلی سید ابن طاووس، کتاب «مهج الدعوات و منهج العبادات» میباشد. این کتاب دربرگیرنده موضوعاتی همانند دعا ها، حرزها، قنوتها و تعقیبات نماز میباشد. سید بن طاووس، خویش درباره این کتاب رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد می گوید:
«اینجانب در اوقاتی که به مداومت و مواظبت ادعیه، اشکال ریاضات بر خویش قرار داده بودم به عنوان مثال حرزها، قنوتها، عفافها و دعاهای دیگر که از حضرت رسول و ائمه اثناعشر به سندهای دارای اعتبار داستان گردیده بود و همینطور برای مثال مناجاتها و دعاهای متفرّقه در کتابها قدری را که نابغه و خلاصه آنها بود و کمال پشت گرمی بر آن شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد داشتم،
نقل نمودم و زیرا این قدر منتخب، تمامی در رسالهها و کاغذهای گوناگون بیان شده بود و دور از هم بودند و افرادی که جویای آنها می باشند را چندان بهره و منفعتای به سادگی نتیجه ها و میسّر نمیشود، به خواست و کمک خدای والا کلیه آنها را در رسالهای گردآوری نمایم ؛ چون هرگاه کلیه در کتابی مجتمع و محفوظ باشند، از برای راغبانش سودمند و عالی خواهد بود و دسترسی به آن راحتخیس و نیکوتر. و زیرا دعاهای تعیین گردیده و انباشته شده دراین رساله به منزله حیات و روح نسبت به بقیه ادعیه و به منزله راه و روش راست برای جویندگان دعا میباشد، این رساله را به «مهج الدّعوات و منهج العبادات» نامیدم و حرزها، قنوتها، عفافها و بقیه ادعیه را به ابواب و فصول از یکدیگر غیروابسته و ممتاز نساخته، بلکه کلیه آنانرا خلل نمودم به منزله یک بوستان که مشتمل باشد بر شکوفههای رنگارنگ و میوههای مختلف و به منزله یک گلشن باشد جهت وصال به فرآورده و ظفر یافتن به هدف»::[۱]
شیوه تألیف
ابن طاووس دراین کتاب، مغایر کتبی همانند جمال الاسبوع و اقبال الاعمال، صرفا دعاها مطلقه را نقل کرده که تخصیص به وقتی خاص یا این که مکانی خاص ندارند.
ساختار
ابن طاووس در هر مسئله، از نبی(ص) استارت کرده و به امام فرصت(عج) ختم نموده و بعد از آن از غیر ائمه هم مواقعی نقل مینماید.
اولِ کتاب، حرزهای وارده از معصومین آمده و آنگاه، دعاها و حرزهای هرمورد از ائمه به طور کامل مذکور و بعد از آن دعا ها پیامبران پیشین به ترتیب آمده میباشد.
سید در هر مکان این کتاب، ادعیه و حرزهایی از خویش با تیتر «دعاء وَرَدَ عَلی خاطِری» نقل کرده است. همینطور دعاهایی تحت عنوان دعاها متفرقه از کتاب ها متفاوت آورده میباشد. در نقطه نهایی کتاب نیز، چندین فصل پیرامون زمان ها استجابت دعا و صفات داعی (دعاکننده) و... را ذکر نموده است.
ش
مُهَجُ الدّعَوات وَ مَخیرَجُ العِبادات کتابی به گویش عربی در دعا و حرز، تألیف سید بن طاووس (متوفای ۶۶۴ ق). وی دراین کتاب، نقل دعا ها و حرزها را از فرستاده اکرم(ص) آغاز کرده و به امام فرصت(عج) ختم نموده و بعداز آن، از غیر ائمه هم مواقعی را نقل نموده است. مهج الدعوات همواره آیتم توجه و پشت گرمی علمای شیعه بوده میباشد. از این کتاب با تیتر «مهج الدعوات و منهج العنایات» نیز خاطر گردیده و در برخی چاپها با این اسم منتشر مسجد النبی کوهسنگی مشهد گردیده است.
درباره مؤلف
نوشته ی علمیٔ اساسی: سید بن طاووس
سید رضی الدین، علی بن موسی بن جعفر بن طاووس، از نوادگان امام حسن مجتبی(ع) و امام سجاد(ع) از عالمان شیعه و تالیف کننده کتابهایی زیرا المهمات و التتمات، کشف المحجة لثمرة المهجة، مصباح الزائر و جبهه المسافر، اللهوف علی قتلی الطفوف. او مدرس علامه حلی و بابا وی (روحانی یوسف سدیدالدین) و دیگر افراد آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد میباشد.
علت تألیف
از تألیفات اصلی سید ابن طاووس، کتاب «مهج الدعوات و منهج العبادات» میباشد. این کتاب دربرگیرنده موضوعاتی همانند دعا ها، حرزها، قنوتها و تعقیبات نماز میباشد. سید بن طاووس، خویش درباره این کتاب رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد می گوید:
«اینجانب در اوقاتی که به مداومت و مواظبت ادعیه، اشکال ریاضات بر خویش قرار داده بودم به عنوان مثال حرزها، قنوتها، عفافها و دعاهای دیگر که از حضرت رسول و ائمه اثناعشر به سندهای دارای اعتبار داستان گردیده بود و همینطور برای مثال مناجاتها و دعاهای متفرّقه در کتابها قدری را که نابغه و خلاصه آنها بود و کمال پشت گرمی بر آن شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد داشتم،
نقل نمودم و زیرا این قدر منتخب، تمامی در رسالهها و کاغذهای گوناگون بیان شده بود و دور از هم بودند و افرادی که جویای آنها می باشند را چندان بهره و منفعتای به سادگی نتیجه ها و میسّر نمیشود، به خواست و کمک خدای والا کلیه آنها را در رسالهای گردآوری نمایم ؛ چون هرگاه کلیه در کتابی مجتمع و محفوظ باشند، از برای راغبانش سودمند و عالی خواهد بود و دسترسی به آن راحتخیس و نیکوتر. و زیرا دعاهای تعیین گردیده و انباشته شده دراین رساله به منزله حیات و روح نسبت به بقیه ادعیه و به منزله راه و روش راست برای جویندگان دعا میباشد، این رساله را به «مهج الدّعوات و منهج العبادات» نامیدم و حرزها، قنوتها، عفافها و بقیه ادعیه را به ابواب و فصول از یکدیگر غیروابسته و ممتاز نساخته، بلکه کلیه آنانرا خلل نمودم به منزله یک بوستان که مشتمل باشد بر شکوفههای رنگارنگ و میوههای مختلف و به منزله یک گلشن باشد جهت وصال به فرآورده و ظفر یافتن به هدف»::[۱]
شیوه تألیف
ابن طاووس دراین کتاب، مغایر کتبی همانند جمال الاسبوع و اقبال الاعمال، صرفا دعاها مطلقه را نقل کرده که تخصیص به وقتی خاص یا این که مکانی خاص ندارند.
ساختار
ابن طاووس در هر مسئله، از نبی(ص) استارت کرده و به امام فرصت(عج) ختم نموده و بعد از آن از غیر ائمه هم مواقعی نقل مینماید.
اولِ کتاب، حرزهای وارده از معصومین آمده و آنگاه، دعاها و حرزهای هرمورد از ائمه به طور کامل مذکور و بعد از آن دعا ها پیامبران پیشین به ترتیب آمده میباشد.
سید در هر مکان این کتاب، ادعیه و حرزهایی از خویش با تیتر «دعاء وَرَدَ عَلی خاطِری» نقل کرده است. همینطور دعاهایی تحت عنوان دعاها متفرقه از کتاب ها متفاوت آورده میباشد. در نقطه نهایی کتاب نیز، چندین فصل پیرامون زمان ها استجابت دعا و صفات داعی (دعاکننده) و... را ذکر نموده است.
ش
مسجد النبی کوهسنگی مشهد: مرکز گردشگری مذهبی و انتقال ارزشهای دینی