مرجع مسجد النبی کوهسنگی مشهد

در غرب کرستان و دربین دو شهر سنندج و مریوان، روستایی به اسم هویه وجود داراست که با جلوه پله پله اش، دل از هر بیننده ای می رباید. این روستای شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد کمتر شناخته گردیده یک کدام از مثال های روستاهای پله پله در جمهوری اسلامی ایران می‌باشد که منزل هایش بر دوش یکدیگر رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد سوار گردیده اند و در آغوش کوه تا آسمان پیش رفته اند. روستای هویه در حوزه‌ کلاترزان قرار گرفته و با روستاهای دیگری همانند اویهنگ،بیساران،سرهویه،سالیان و… همسایه میباشد. در‌این روستا، ساکنان هر منزل، سخاوتمندانه بام منزل خویش را در دست همسایه بالایی قرار می‌دهند تا نقش ایوان را برای آنان بازی نماید. این ساختار منجر میگردد تا زمین کمتری برای تشکیل آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد داد نیاز باشد و همبستگی بین ساکنان نیز بیشتر و بیشتر خواهد شد. روستای هویه به دو نصیب ورده گا و مله گا تقسیم میگردد که به ترتیب به معنای جلو روستا و پشت روستا می‌باشند و هر یک جالب های خاص خویش را دارند. دنیای متفاوتی در هویه انتظارتان را میکشد مسجد النبی کوهسنگی مشهد که به‌دنبال به آن میپردازیم.برای آنکه لحظات خوشی را در روستای هویه تجربه فرمائید بهتر است جالب ها و زمان های خوشگذرانی در آن را بشناسید: به محض ورود به روستا اول چیزی که بسیار دیدنی به لحاظ میرسد، بافت پله پله آن میباشد. در این بافت شما منزل هایی را میبینید که پله پله بر روی یکدیگر درست شده و خودشان را در دامنه ی کوه مکان داده اند. این ساختار متراکم وادارتان می نماید تا برای لحظاتی به تماشای آن بنشینید و از جلوه زیبای آن لذت ببرید. قرار گیری این روستا در حوزه‌ ای کوهستانی باعث گردیده تا از وجود چند کوه اساسی در اطرافش فایده پیروزشود که مهمترین آنان رزده خانی است که صحیح روبه روی روستا جای‌دارد. دیگر کوه های این روستا عبارتند از: سلطان نشین، سه بید، شیانه، به نن، ره جال گا، پیچه ویچ، تونو ماران، چووان و ... فی مابین مهم ترین کوه روستا یا این که به عبارتی زرده خانی، غاری خرد وجود داراست که با اسم وله مچه شناخته میشود و بر اساس گفته ساکنان دیرین روستا، بوسیله یک راهرو به پایین روستا راه و روش پیدا می نموده است. امروزه استیناف خاصی درباره ی این داعیه جاری ساختن نشده و درستی آن همچنان در هاله ای از ابهام جای دارد. یکی از دلایل حیات این روستا چشمه هایی هستند که در نزذدیکی آن وجود دارا‌هستند و آب گوارا را از قلب زمین به ساکنان این دیار کادو می نمایند. مهمترین این چشمه ها هانو شیخه و هانو هواسی اسم دارا‌هستند و از اهیمت بخش اعظمی بهره مند هستند. آبشاری به اسم سروزن نیز در اطراف روستا وجود داراست که جلوه خاصی به طبیعت حوزه‌ بخشیده میباشد. توت خارجی مهم‌ترین فرآورده کشاورزان هویه می‌باشد و در حالتی‌که در فصل این میوه بدین روستا بروید می‌توانید مزارع را از مجاورت ملاحظه کنید و شاهد عملیات برداشت آن باشید. ولی مزه توت خارجی هویه چیزی وجود ندارد که بتوانید از آن بگذرید و عالی میباشد برای خانواده تان هم از آن تنظیم نمایید. گشت و گذار و عکاسی: گام زدن میان این روستا شمارا به دنیایی متعدد می‌برد و مناظر نو ای را پیش روی چشمان تان قرار می‌دهد. می‌توانید به گشت و گذار بپردازید و پس از کشف کناره کناره این روستا، لحظات سفرتان را در قاب دوربین تصویب فرمائید. پیک نیک: اطراف روستا طبیعت بکری دارد و میتواند جای قابل قبولی بری برپایی یک پیک یک خانوادگی یا این که از صمیم قلب باشد. کافیست وسایل ما یحتاج را همدم ببرید و ساعاتی را در آغوش طبیعت سپری فرمایید. کوهنوردی: در شرایطی که اهل کوهنوردی می باشید و با اصول آن شناخت دارید، کوه های گوشه و کنار هویه می توانند مقصد خیر برای شما باشند.

همان گونه که گفتیم این روستا با غذاهای محلی خاور خانم دربین عموم آوازه پیدا کرد و محبوب شد. رونق بیزنس رستوران خاور خانم باعث شد تا سایرافراد محلی آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد نیز به فکر بیفتند و از هنر آشپزی و میهمان نوازی خویش استعمال نمایند. این ایام به غیر از خاور خانم چند رستوران و غذاخوری مانند رستوران شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد دربند لطفی، خاله مرضیه و ...، یک‌سری کافه و دمنوش خوری و خوشمزه های دیگر سبب گردیده تا شکم گردی در سرولات به تجارب ای دل انگیز و رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد جذاب تبدیل خواهد شد. این رستوران شاید معروف‌ترین رستوران در گیلان باشد که غذای محلی سرو و با مزه خوش غذاهایش از مسافران دلبری می نماید. رستورانی که خیلی ها را صرفا برای خوردن یک وعده غذای گیلانی به روستا مسجد النبی کوهسنگی مشهد می کشاند و آنان را با خاطره ای خوش راهی منزل می نماید. رستوران خاور خانم که اسمش را از خانمی به همین اسم گرفته، برای غذاهای تازه و خوشمزه بومی گیلان مانند کباب ترش، ماهی، مرغ شکم لبریز، باقالی قاتق، میرزا قاسمی و غیره‌اش که به روش سنتی و اصیل طبخ می‌شوند مشهور شد‌ه‌است. ضمن این‌راه سرو غذا به طریق خانگی همراه با ادویه هایی مانند زیتون پرورده، سیرترشی، ترشی های محلی و ... لذت غذاخوردن در اینجا را یک‌سری موازی می نماید. چهت نیل به رستوران خاور خانم باید خودتان را به یکی مرتفع ترین بخش ها روستا برسانید. ساختمانی سه طبقه که در کناره دره ای بلند ساخته و غوغا و صف زمان بر اشخاص در وهله در مقابل آن دیگر به یکی‌از خصوصیت های معمول آن تبدیل شده است. رستورانی که صرفا در یک وهله (ظهر تا بعدازظهر) غذا سرو می نماید و در روزهای به هم ریخته ساعت کاری آن به 5 و 6 بعدازظهر هم می‌رسد. فضای معمولی، منظره تماشایی، غذاهایی کیفیت خوب و با رایحه و مزه بهتر سبب ساز گردیده اند تا رستوران خاور خانم در این سال ها به آوازه و محبوبیت فراوانی رسد. این رستوران مانند بخش اعظمی کسب و شغل های دارای اسم و رسم دیگر سرگذشت خواندنی و جذابی دارااست که در اینجا مختصری از آن را برای تان بازگو می کنیم. کل داده ها این نصیب از گفتمان ای با خاور خانم، مالک مهم رستوران که با پشتکار و صبوری کسب و کار خویش را به‌این مرحله رسانده، برداشته گردیده است. نزدیک به 20 سال پیش خاور خانم با همسرش اکبر لطفی نژاد وصلت می نماید و به یاور وی راهی قزوین می‌گردد. به دوران 4 سال درین شهر معاش می نمایند تا اینکه به همسرش پیشنهادی برای عمل در نیروگاه برق شهید رجایی در جنوب کشور‌ایران داده می گردد؛ ولی از آنجایی که آن ها نمی توانستند این مسافت زیاد تا محل تولد مهم خودشان در سرولات را تحمل نمایند و عادت به هجران زمان بر زمان از وطن شان را نداشتند توصیه عمل را رد می نمایند و برای معاش به روستا گشوده میشوند. در اینجا کلیه چیز را از نو استارت می نمایند و به کشاورزی و باغداری سرگرم میشوند. زمین های کشاورزی و گلشن های میوه و دمنوش را اجاره و با مبلغی که از فروش تولید ها آن به دست می آوردند معاش شان را می چرخاندند. در این سال ها منزل نصفه کاره شان را نیز تعمیر می نمایند و در آن بومی میگردند. منزل ای که یک طرفش رو به کوه بود و یک طرفش رو به دریا. بالکن کوچکی هم برای آن می سازند که بعد ها مبنا و اساس رستوران فعلی می شود.سال 74 خانواده ای برای گردش به روستا میایند. ظهر که میگردد در مقابل بالکن خاور خانم درگیر تدارک ناهار میگردند که ناگهان باران شدیدی می بارد. خاور خانم که درین مجال در بالکن نشسته بود ادامه ماجرای آن روز را اینگونه توضیح میدهد: خیلی آشفته گردیده بودند که یک دفعه دیده شان به اینجانب افتاد و گفتند خانم می‌ شود ما بیایم منزل شما خوراک بخوریم؟! اینجانب هم قبول کردم و آن ها آمدند درون همین بالکن نشستند، حریق صحیح کردم، غذای شان را کباب کردند و تا‌زمانیکه باران حایل بیاید نشستند. اما آن موقع دیگر هوا بدون‌نور گردیده‌ بود. به‌ خیال همین گفتند می‌ گردد ما امشب منزل شما بمانیم؟ کرایه اش را هم میدهیم. آن موقع ترسیم خلا کسی در‌این روستا منزل‌اش را به مسافرها اجاره بدهد. با این در حال حاضر اینجانب قبول کردم. آنان ماندند و فردا با هم رفتیم بازار رامسر، ماهی خریدیم اینجانب خودم ماهی ها را پاک کردم، سرخ کردم، برنج صحیح کردم و این طوری باهم دوست شدیم. موقع رفتن هم گفتند چقدر می‌ خواهد شد؟ اینجانب ارزش نداشتم. همین طوری گفتم هزارتومن. آن‌ها ولی 9 هزارتومن به اینجانب دادند و موقع رفتن گفتند ما خیلی از دستپخت شما خوش‌مان آمد، میگردد مجدد پیش شما بیاییم. آن موقع منزل ما تلفن نداشت، اینجانب شماره منزل برادرم را دادم و سپس دیگر این خانواده شدند مشتری دایمی اینجانب. اخلاق خوب و دستپخت خاور خانم تبلیغ بزرگی برای وی میگردد و به همین خاطر این خانواده، دوستان و آشناهای شان را برای خوشگذارنی و تفریح به وی معرفی نمایند. به ندرت تعداد مسافرها و مشتری های خاور خانم بسیار زیاد میگردد طوری که وی و همسرش فعالیت کشاورزی را رها می نمایند و منزل شان را برای پذیرایی از میهمان ها والا خیس می نمایند. بعد از مدتی مجموع خانواده خاور خانم به امداد وی می آیند و وی برای خدمت دهی عالی استارت به تشکیل داد رستوران فعلی خویش می نماید. رستورانی که 500 متر حجم دارااست و در روزهای معمولی 40 بدن و روزهای به هم ریخته 60 بدن در آن کار می نمایند. این رستوران چه تغییری در سرولات ساخت؟ فعال‌سازی این رستوران در روستای سرولات سبب شد تا تعداد گردشگرها در اینجا بسیار زیاد گردد و استخراج و شغل های محلی رونق پیدا نماید. عموم به تدریج به درنگ اجاره منزل های خویش افتادند، بعضی از آن‌ها با فروش مال های خانگی و سوغات شمالی برای خویش درآمدی به دست آوردند و برخی هم به نحوه خاور خانم رستوران ها و غذاخوری های دیگری ساخت کردند. مساله ای که سبب شد تا بیکاری و مسافرت در‌این روستا به صفر رسد و این حوزه‌ پرورش اکثری نماید.

چهت نیل به روستای امامزاده ابراهیم، نیازی به شتاب وجود ندارد. مسیر این روستا آن قدر جذاب و دیدنی میباشد که با دیدنش ناخودآگاه سرعت تان را کاهش شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد می دهید، هر از گاهی می ایستید و محو این همگی زیبایی می شوید. از شهر شفت به سمت جنوب میروید و تابلوها را تا وصال رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد به چوبر دنبال می کنید. مسیری پیچ در پیچ که در پس هر پیچ آن می‌توانید منظره زیبایی را مشاهده کنید. تماشای جلگه های قشنگ، شالیزارها، منزل آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد های محلی، رودخانه پرآب و کوهپایه های جنگلی در کنار جاده هر لحظه وقار بیشتری را به شما کادو می نماید. تخت ها و آلاچیق ها در این مسیر می توانند جایی برای استراحت کوتاه زمان شما باشند. کاش خوش شانس باشید و مه نیز بدین زیبایی ها اضافه مسجد النبی کوهسنگی مشهد خواهد شد. هم اکنون تصویری پیش روی تان میباشد که تا ابد در خاطرتان میماند. قبل از آنکه به روستای امامزاده ابراهیم برسید، از کنار روستاهای زیادی عبور میکنید و در‌صورتی‌که وقت داشتید میتوانید توقفی کوتاه هم در آنان داشته باشید. بعد از مدتی رانندگی در‌این جاده به امامزاده اسحاق می رسید و با ادامه مسیر، بعداز 20 کیلومتر روستای امامزاده ابراهیم پیش روی تان قرار می گیرد. یادتان باشد که‌این جاده فقط مکان گذر وجود ندارد؛ جاذبه های سفر شما از همین مسیر آغاز میشوند؛ پس به آسانی از کنارش نگذرید.بعد از پشت سرگذاشتن جاده پیچ در پیچ به روستایی می رسیم که به منجر وجود مکانی مقدس صورت گرفته و به حیات خویش ادامه می‌دهد. اسم روستا امامزاده ابراهیم می باشد که بیشتر با تیتر شازده ابراهیم یا این که شاهزاده ابراهیم خوانده میگردد و برخی آن را شهرک چوبی امامزاده ابراهیم می‌خوانند. اینجا روستایی ییلاقی با طبیعتی تحسین برانگیز میباشد که در 23 کیلومتری جنوب شرقی شهر شفت و 57 کیلومتری شهر رشت قرار دارد و از شمال به روستای طالقان، از شرق به امامزاده هاشم و از غرب به روستای سیاهمزگی محصور می‌گردد. این روستای کوهستانی کم و زیاد به به عبارتی صورت کهن اش محافظت گردیده‌است و منزل های چوبی رنگارنگ آن رنگین کمان را در ذهن تان تداعی می نماید. برای همین ساختار چوبی میباشد که بعضی به این روستا تیتر شهرک چوبی امامزاده ابراهیم را داده اند. در روستا با گذرگاه های سنگ فرش گردیده مواجه می‌شوید و مهمانسراهایی را می بینید که هر کدام می توانند شبی به یاد ماندنی را برای تان رقم بزنند. هسته اصلی روستا یک بازار است که در یک‌سری راسته در اطراف آستان مقدس امامزاده ابراهیم (ع) صورت گرفته و محیطی جالب را تولید کرده اند. تمامی گردشگرانی که از نقاط متفاوت کشور ایران و حتا فقیه به ویژه کشورهای حوزه آسیای اواسط و قفقاز به‌این روستا می‌آیند، آن را بی سابقه و تحسین برانگیز تمجید می نمایند. جمعیت این روستا متغیر است؛ در فصول سرد به جهت برودت هوا، 80 خانوار در آن حضور دارند و این عدد در فصول گرم به 500 نیز می‌رسد. گویش اهل یک محل تالشی می‌باشد و فقط 5 درصد جمعیت را در فصل‌تابستان گیلک زبانان تشکیل میدهند که با اجاره مسافرخانه ها به فعالیت در صنعت توریسم درگیر هستند.اکنون وقت آن می باشد که گشتی در روستا بزنیم و برای تان از زیبایی های آن حرف بگوییم و ببینیم چه چیزهایی درین مقصد انتظارمان را میکشند: 1- منزل های چوبی | اقامتگاه های بدون دیوار چیزی که در نخستینِ ورود به این روستا جلب توجه می نماید، نوع منزل سازی و معماری آن هست. در اینجا به منزل هایی چهار، پنج و حداکثر شش طبقه بر می خورید که از فرآورده چوب راش هستند و سقف شیروانی دارند. هر طبقه یکسری اتاقک دارد و روش جداسازی اتاقک ها از هم بسیار شایان توجه میباشد. در اینجا بیشتر جداسازی ها با پرده انجام یافته میباشد؛ آری با پرده. هنگامی در اتاقکی قرار میگیرید، پرده ها نقش دیوار را دارند و این یکی از جذابیت های هجرت به امامزاده ابراهیم میباشد. این منزل های چوبی در و پنجره ندارند و به شکلی درست شده اند که از طرفین گشوده میباشند و بوسیله پارچه و یا این که گونی پوشیده میشوند. گویی درین روستا، کسی با کسی نا آشنا وجود ندارد، عموم همه با هم دوست می باشند و ترجیح می‌دهند دیواری در میان شان نباشد. گشوده بودن منزل ها حجم روءیت کرد مهمانان را برای تماشای مناظر روستا ارتقا میدهد و ولی صفای خاصی هم دارااست. طریق رفتن در منزل های چوبی و شنیدن صدای ساییده شدن چوب هم برای بازدیدکنندگان جالب میباشد و بر جذابیت های روستا می افزاید. در میان منزل های پرده ای، می باشند اتاقک هایی که از همگی طرف با چوب پوشیده گردیده اند و آن‌ها هم زیبایی خاص خودشان را دارا هستند. اهالی روستا با نازکی همت کرده اند نقش و نگاری هم به این منزل های چوبی بدهند. کلیه آن‌ها ایوان دارا هستند تا کسی از تماشای چشم انداز روستا محروم نشود و گشوده هم لذت ببرد. اما این سیرتکامل اتاق ها در فصول سرد طرف داران متعددی دارا هستند به دلیل آن که درین فصول سوز و سرما حمایت همگی را در روستا می‌برد. منزل ها هم جدید می باشند هم کهن. کهن ترها تا چند ده سال هم عمر دارند و در این دربین یکی‌از دو تا از منزل های جدید آن نظم قدیمی را بر هم زده و با مصالح تشکیل‌شده اند؛ چیزی که شاید پاره ای توی ذوق تان بزند. در‌این روستا به اندازه جاهای دیگر ویلاسازی نشده اما گشوده هم منزل های تازه در روستا به دیده می‌خورند. در بعضا از این منزل های جدید، اسکلت منزل بتنی و بقیه اجزا با چوب ساخته می‌گردد تا صدمه کمتری به طور روستا وارد آید. ولی چوبی بودن منزل ها هم بی دردسر وجود ندارد. همین مساله سبب حریق سوزی بزرگی در خرداد سال 92 شد که یک سری منزل را از فی مابین توفیق. بازی رنگ ها در روستا و منزل هایش به خیر مشاهده می شود. گلدان هایی که به منزل ها آویزانند، پرده های رنگین و طرح دار، چوب های رنگی و حتا لامپ های رنگی تمامی و همگی باعث گردیده اند تا ساختار روستا بسیار رنگارنگ و زنده به لحاظ رسد و این بسیار ستودنی و تماشایی می‌باشد.

مازیچال مقصدی زیبا و جذاب در کلاردشت مازندران و در طول 2600 متری از سطح دریاست؛ ناحیه‌ای با شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد حالت و چشم‌اندازی شگفت‌انگیز که هر چشمی را به خود خیره می‌کند. بسیارند تیم‌هایی که برای دیدن انبوه سبز جنگل‌ها، تماشای اسمان پرستاره شب رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد و کمپ در ارتفاعات و لذت بردن از مشاهده پدیده اقیانوس ابر راهی مازیچال میشوند. البته میباشند خانواده‌هایی که از اواخر خرداد تا اوایل فصل پاییز از این حوزه‌ به عنوان سکونتگاهی ییلاقی به کار گیری می‌کنند. این حوزه‌ معمولا خیلی آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد شلوغ نمی‌شود و همین بکر بودن و خلوت بودن آن برای گردشگران جذاب است. در اکثری از منابع از مازیچال به عنوان یک مسجد النبی کوهسنگی مشهد روستا خیال و خاطر می‌کنند؛ ولی موردنیاز میباشد در همین نخستینِ نوشته‌علمی بگوییم که در هیچ یک از منابع رسمی از مازیچال با عنوان روستای مازیچال خیال و خاطر نشده میباشد به این دلیل که ساکنان مستمر ندارد. این حوزه‌ صرفا مرتعی خوش آب و هوا به شمار می‌رود که دامداران در فصول بهار و فصل‌تابستان به منظور چرای دام‌شان از آن استفاده می‌کنند. مازیچال منطقه‌ای دارای بها‌های زیست‌محیطی به شمار می‌رود که به عنوان حوزه‌ مدد شده نیز شناخته میگردد. مازیچال یعنی چه؟ مازیچال از دو بخش «مازی» به معنی بلوط و «چال» به معنی گودی. درختان بلوط زیادی در این حوزه‌ وجود دارد و به همین دلیل نام مازیچال به معنی گودی‌های آکنده از بلوط را برایش برگزیده‌اند. این مکان در گویش محلی «مووزی چال» خوانده میشود.آفرود و تماشای زیبایی‌های مسیر: برای رسیدن به مازیچال بایستی به کلاردشت بروید و از زیبایی‌های جاده چالوس لذت ببرید. بعد از آن در این شهر سراغ روستای طویدره را بگیرید که طبیعت و چشم‌انداز زیبایی دارااست و باید از بین آن عبور فرمائید. در انتهای روستا، جاده‌ای پرپیج و خم و کمی ناهموار انتظارتان را می‌کشد که باید با خودروهای مناسب یا در صورت داشتن جواز از مراجع گردشگری، با خودروهای آفرود آن را بپیمایید؛ یک مسیر جنگلی و خاکی 14 کیلومتری که پیمودنش دستکم 1 ساعت فرصت می‌برد و شما را به اعماق جنگل می‌رساند. جنگلی پرنور، زیبا و دیدنی که خلاف تصورتان به هیچ عنوان تاریک نیست. مسیر را که ادامه دهید درختان قطور و سربه‌فلک کشیده جای خود را به درختان کوتاه می‌دهند و معدود‌معدود درختچه‌ها به چشم می خورند. گاهی این مسیر جنگلی و پر از بلوط را مه غلیظی فرامی‌گیرد و بر زیبایی‌هایش می افزاید. در طی مسیر قبرستان‌های قدیمی که درختان و گیاهان جنگلی آنان‌را فراگرفته قابل مشاهده است که تنها اثری از آن‌ها ما‌نده و امروز دیگر اهل یک محل رفتگان خود را درین گورستان‌ها به خاک نمی‌سپارند. در نهایت پوشش گیاهی به طور کامل تغییر و تحول می‌کند و آنچه پیش روی‌تان قرار می گیرد، چمنزاری با چشم‌اندازی خارق‌العاده در ارتفاعات می باشد.چشم‌انداز زیبای مازیچال: تصور کنید که در استان های شمالی و در طول 2400 متری از سطح دریا چه چیزی زیباتر از یک چشم‌انداز گسترده بخش‌تان می گردد؟ در مازیچال وسعت دیدی از کلارآباد تا رامسر را دارید و میتوانید سا‌عتها به نظاره این چشم‌انداز بنشینید. دورنمای دو‌مین قله مرتفع کشور‌ایران یعنی علم کوه نیز از ارتفاعات مازیچال قابل مشاهده است. همین چشم‌انداز باعث شده تا مازیچال به یکی خاص‌ترین مقاصد گردشگری بدل خواهد شد. اقیانوس ابرها: وضعیت خاص مازیچال سبب شده تا در این مکان، علاوه بر چشم انداز بتوانید از تماشای جنبش موج‌گونه ابرها هم غرق در لذت شوید و شاهد پدیده‌ای باشید که اقیانوس ابرها نامیده می‌گردد. منظره‌ای که لهجه از توصیفش قاصر هست.گل‌های سوسن چلچراغ: در شرایطی‌که اواخر اردیبهشت و خرداد تمایل به این هجرت بگیرید، شانس دیدن گل‌های سوسن چلچراغ را دارید؛ گل‌هایی خاص که فقط در کشور ایران طبیعتا می‌رویند و قیمت بالایی دارا‌هستند. گل‌های پیش‌پیشا (پامچال) و ونوشه (بنفشه) نیز در‌این حوزه‌ عرض‌اندام می‌کنند و بر زیبایی‌های مازیچال می افزایند. چشم انداز پاییزی: مسیر جنگلی مازیچال در پاییز بسیار جذاب می باشد و منظره‌ای رویایی را پیش روی‌تان میگذارد. هزاران رنگ را در این مسیر شاهد خواهید بود و می‌توانید از تماشای زیبایی‌های این فصل هزار رنگ لذت ببرید. توده‌آوری گیاهان دارویی: در ارتفاعات مازیچال، زرشک و گل‌گاوزبان میروید و میتوانید این ارمغان طبیعت را گردآوری‌آوری کنید.

دکان هایی در روستا وجود دارا هستند که می توانید از آنان سوغاتی های نیکی تهیه و تنظیم فرمایید. بعضی شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد از خانواده ها نیز قسمتی از منزل شان را به ارایه محصولاتی از این قبیل تخصیص داده اند. شما می‌توانید هم از فروشگاه ها و هم از منزل ها رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد تولیداتی با بافتی مشابه به گلیم و جاجیم به صورت کوله، کیف دستی، روفرشی، روتختی، رومیزی و... بخرید. فی مابین کالاها کوله های قرمز رنگ محلی به اسم چمتا نیز چشم می شوند که مستقر ها از آن به وفور به کار گیری می نمایند. اما حواس تان باشد که آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد از تولیدها ارگانیک و گیاهان دارویی و میوه های جنگلی نیز غافل نشوید. پنیر و لبنیات، نان، تخم مرغ محلی، صیفیجات، کدو، گوجه مسجد النبی کوهسنگی مشهد خارجی، خیار، لوبیا، اسفناج، ترشی آلو کندس، زرشک و گلابی جنگلی به اسم تلکا، عسل، رب آلو و... از تولیدها این روستا می باشند. در این در بین برای سوغاتی مشهور این روستا یعنی پنیر زیارت جایگاهی ویژه قایل گردید و این یادگاری خوشمزه را از دست ندهید.غذاهای خوشمزه ای که به وسیله کدبانوهای این روستا طبخ میشود عبارتند از: لوبیا ته چین، شیرخشک، شیربرنج، ماش آش، کدو ماشی، اسفناج ترشک، آش گزنه، پیاز اُ (پیاز آب)، تم پخت با انار دان، ته چین اسفناج، ته چین کشمش، آش ترشی، ماست شوربا ، قروت اُ (آب قروت)، ترش اُ (ترش آب)، ماش پیتی، کدو قروتی، کدو لقتی، کدوپیازداغی و... یکی خوشمزه های این روستا نان محلی آن است که طعمی به طور کامل گوناگون دارد. این نان در تنور گلی پخته میشود و در‌حالتی که آن را با پنیر محلی بچشید طعمش تا مدام ذیل دندان‌تان می‌ماند. نشانی: استان گلستان، گرگان، جنوب حیطه ناهارخوران راه دسترسی: چهت نیل به روستای زیارت در صدر به انتهای جاده ناهارخوران شهر گرگان بروید. در اینجا میدانی می بینید که تنها دو راه و روش برای ادامه مسیر پیش روی شما می گذارد؛ میتوانید برگردید و مجدد وارد ناهارخوران گردید و به طرف راءس گرگان بروید و یا این که به جاده روستای زیارت وارد گردید. بعد از ورود به جاده روستا و پیمودن 7 کیلومتر به حریم روستا می رسید.روستای زیارت به جهت آب و هوای کم آب و خنک در فصول گرم هواداران اکثری داراست؛ اما هر چهار فصل این روستا دارنده زیبایی های خاصی میباشد: فصل بهار: جوانه زدن و شکوفه دادن درختان و رویش علف های نو بر زمین شکوه طبیعت را دو چندان می نماید؛ شکوهی که اثر متعددی بر صورت روستای زیارت دارااست. فصل تابستان: در گرمای فصل تابستان می‌توانید آب و هوایی مطبوع را در زیارت تجربیات کنید و خاطره ای شیرین داشته باشید. فصل‌پاییز و فصل زمستان: سرمای هوا گرچه یه خرده آزار دهنده میباشد البته چه کسی می تواند منکر زیبایی های هزار رنگ پاییزی و دیده نوازی بدن پوش زمستانی زمین بشود؟

حکم کننده بودن اقلیم کوهستانی بر حوزه‌ منجر گردیده تا روستای کندلوس تحت عنوان یک ییلاق شناخته خواهد شد و در شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد عین داشتن فصل زمستان‌های سرد و مشقت بار، در فصل تابستان‌ها با آب و هوای معتدل و خنک از میهمانان خویش پذیرایی نماید. شایسته ترین مجال رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد مهاجرت به کندلوس فروددین ماه تا آبان میباشد؛ ولی بقیه فرصت‌های سال نیز جلوه های خاص خویش را دارا‌هستند. ولی این نکته را هم در حیث داشته باشید که آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد در ماههای سرد سال، ممکن میباشد اهل یک محل، روستا را رخنه‌ نمایند. فصل بهار و فصل تابستان: سرسبزی طبیعت و آب و هوای معتدل درحال حاضر و هوای خاصی را به روستای کندلوس میدهد. فصل پاییز: رنگارنگ شدن خرقه درختان یکی تصاویر زیبای طبیعت مسجد النبی کوهسنگی مشهد را به شما نشانه می دهد و رخ خاصی را به روستا میبخشد. فصل زمستان: سرمای زیاد سبب ساز میشود بخش اعظمی منزل‌های‌شان در روستا را شکاف نمایند؛ ولی سفیدپوش شدن طبیعت هم زیبایی‌های خاص خویش را داراست به شرطی که برای دیدن آن با امکانات زمستانی مسافرت نمایید.لبنیات کندلوس و به ویژه ماست آن از سوغاتی خوراکی این روستا می باشند. در پیشین، بافت قالی، خیمه شب، شمد و ایجاد کرد صنعت های چوبی و ابزارهای فلزی در‌این حیطه از رونق خاصی بهره مند بوده میباشد؛ البته امروزه جاجیم، ایزار (پارچه پشمی چارخانه دستباف)، جوراب، دستکش و تیشرت پشمی گلدار و نمدمالی از مهمترین صنعت های دستی روستا به شمار میروند. خوراکی‌های سنتی همانند کماج، رویه نون (نان پخته گردیده در تنورهای سنتی)، آش کدو، بادونه (خوراکی خوشمزه ای از برنج کم آب گردیده) ، بورانی و... تحت عنوان غذاهای محلی و سنتی کندلوس شناخته می شوند و جزوی از فرهنگ و تمدن عموم این روستا به شمار میایند. مراسم سال مج (خوشقدم) برای مثال رسوم بسیار زیبای کندلوس میباشد که به هنگام حلول سال جدید ایفا می‌‌خواهد شد. در‌این مراسم، آغاز اسم یکسری نوباوه یا این که نوجوان خانواده را گزینش می‌نمایند و با اسم هر مورد با قرآن مجید استخاره می‌نمایند و هرمورد که بهتر آمد تحت عنوان سال مج گزینش می گردد. وظیفه سال مج این میباشد به محض تحویل سال جدید، با سینی محتوی صحبت الله مجید، سبزه، شیرینی و یک پیاله لبریز آب، پیش از بقیه افراد وارد منزل خواهد شد و با پیاله آبی‌رنگ که در مشت داراست آب در کناره اتاق‌ها بریزد تا سالی پربار و پربرکت برای خانواده به ارمغان آورد. تیرماه سیزده شو یکی سابق‌ترین پایکوبی‌های ایرانیان میباشد که در اکثر بخش ها استان مازندران برگزار می گردد. تاریخ این پایکوبی موازی با دوازدهم تیرماه روز‌نگار تبری میباشد که مصادف با دوازدهم آبان ماه روزنگار شمسی میگردد. این جشن و پایکوبی را به برد کاوه بر ضحاک و جشن و پایکوبی مهرگان نسبت میدهند و با برپایی دین‌های ویژه و مهیا کردن خوراکی‌های سیزده‌گانه همانند کاچی، شیرینی پِتی بَزه نون، کماج،گردو، سنجد، شیرینی، میوه،دمنوش و ... آن را برگزار می‌نمایند. دهکده کندلوس یکی کهن‌ترین سکونتگاه‌های انسانی در حوزه‌ به شمار می‌رود. یافته‌های باستان‌شناسان حکایت از پیشینه تاریخی روستای کندلوس دارا‌هستند و عمر این روستا را هزاره سوم پیش از به دنیا آمدن نشانه می دهند. کندلوس آرم‌هایی از فرهنگ وتمدن پیش از ولادت، فرهنگ و تمدن کشور‌ایران پیش از اسلام و فرهنگ وتمدن کشور‌ایران بعداز اسلام را در خویش دارااست و وجود آرامستان‌های زرتشتی و مانوی و ظروف و اشیای کهن کشف گردیده، نشان‌هایی را از دیرین بودن تاریخ این روستا به اکران میگذارند. ناصرالدین پادشاه قاجار در سال ۱۲۹۲ هجری چندین روز را در محلی در حدود روستا با تیتر تنگه میخساز سپری کرده و در خاطرات سفرش از آن صحبت گفته میباشد. یار او درین هجرت، کمال‌الملک، نقاش معروف اهل ایران تابلویی تماشایی را از این روستا خوی می‌نماید که امروزه در کاخ صاحبقرانیه طهران جای‌دارد. برخی منابع این روستا را گذرگاه رستم، قهرمان اسطوره‌ای جمهوری اسلامی ایران دانسته و برای آن قیمت متعددی قائل گردیده‌اند.

در طول حمله اعراب به ایران، قلعه پالنگان نزدیک به سه ماه به محاصره آن ها درآمد تا اینکه با همیاری شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد یک‌سری نفر از ساکنان قلعه، دروازه های قلعه گشوده شد و اعراب به باطن آن آمدند. شواهد حاکی از آن می‌باشد که هیچ کس، ساکنان قلعه را ناچار رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد به تایید اسلام نکرد به دلیل آن که تا قرنها بعد از این تصرف، عموم بر آیین سابق خویش که آیین \\\\\"کمک الحق\\\\\" اسم داشت و شاخه ای از زرتشت بود، باقی‌مانده بودند و حتی حاکمین گورانی که بر حوزه‌ احاطه داشتند هم در ادامه همین دین بودند. تغییر تحول مذهب آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد در طول صفوی ها و قبول کردن شیعه اثنا عشری تحت مسجد النبی کوهسنگی مشهد عنوان مذهب از جانب حاکمان اردلان (حاکمان وقت حیطه)، ساکنان این قلعه مجبور شدند به بخش ها دیگری بروند و اکنون در مناطقی همانند دالا هو و دینور، مردمی معاش می نمایند که تا کنون نیز بر آیین خویش هستند و به اسم \\\\\"الحقی ها\\\\\"مشهورند. در زمان فوت سلطان اسماعیل دوم پالنگان به دست تیمور خان اردلان فرزند پاد شاه علی سرخاب می افتد و حکومت از حکام کلهر به طایفه اردلان انتقال میابد. بعد از مرگ تیمور خان برادرش هلو خان اداره پالنگان را بر ذمه میگیرد. می‌گویند پالنگان تا پیش از فرصت هلوخان اردلان یعنی در مسافت سال های 969 تا 995 شمسی راءس حکومت اردلان بوده هست. بسیاری از کارشناسان معتقدند که پالنگان تحت عنوان زادگاه و تکوین حکومت اردلان به حساب آورده می شود. این روستا از مجال پیدایش این حکومت در سال ۵۴۷ شمسی تا زمان جابجایی راس حکومت به قلعه حسن آباد سنندج در سال۹۸۰ شمسی بالغ بر 400 سال پایگاه حکومت اردلان بوده که حالتی کدخدامنشی داشته است. در‌این فرصت، خان احمد خان اردلان، پسر هه لو خان در اصفهان و در دربار سلطان عباس صفوی درگیر به عمل گردیده و کلاو زه ر خانم، خواهر فرمان روا عباس صفوی را به عقد خویش در آورد. نفوذ احمدخان در دربار پاد شاه و توطئه وی در حق بابا، باعث میگردد تا سلطان عباس هه لو خان را بازداشت و دو دیده او‌را کور نماید. کم کم، با وارد شدن روحانی ها و مشایخ تعالی از به پالنگان؛ مذهب تسنن به در بین عموم خط مش پیدا می نماید ولی حاکمان اردلان همچنان شیعه مذهب باقی می مانند. قدرت هه لو خان رو به زوال گذاشت و سلیمان خان اردلان که اواسط خیر و خوبی با هه لوخان نداشت بر مکان او نشست. در سال 1042 مبتنی بر توافق در بین دولت عثمانی وحکومت مرکزی ایران، قرار بر این شد که مجموع قلعه های که در مرز دو دولت، آباد و پررونق بودند برای دوری از کودتا و اعلام طلاق نابود شوند و در منفعت مجموع قلعه های اساسی برای مثال قلعه پالنگان، زلم، مریوان، شاره اجبار و ... از بین رفتند. از آن پس پالنگان به روستایی تبدیل شد و تاکنون به به عبارتی صورت باقی مانده است. اما در‌این در میان داستان دیگری حاکی از آن می باشد که قلعه پالنگان در سال 1046 هجری قمری به جهت صعب العبور بودن به دستور شاه صفی تخریب می‌شود.پالنگانی که امروزه پا برجاست در یک تا دو کیلومتری پالنگان قدیم قرار گرفته می باشد و به طور تقریب 500 سال عمر داراست و در سال 1046 حدود 100 سال بعداز ویرانی بوسیله مردمی غیر پالنگانی ایجاد شده است. سازندگان پالنگانِ جدید مردمانی مذهبی و شیخ بوده اند که اهالی هنوز هم چشمه ها و محله هایی را به اسم شان همانند گلشن روضه خوان قدمت، بیلو روحانی علاء آئین میشناسند. در تشکیل داد مسجد، آجرهای پالنگان قدیم و اثر ها هلوخان برای مثال پایه های بنای قلعه را به کار گرفته اند.

رودخانه‌های سیروان و لیله در حوالی اورامان تخت جریان دارند و کوه‌های راز به فلک کشیده دیده‌اندازهایی بی‌نظیر را پیش‌روی‌تان شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد قرار می‌دهند. درختان بلوط از جذاب‌های این حیطه میباشند و در کنار آنها درختان رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد میلو، شرو، پسته وحشی، گردو، توت، زالزالک، گلابی، انجیر، انار و … نیز چشم می‌گردد. بد وجود ندارد بدانید هم محلی حوزه‌ در قبل از چوب همین درختان برای گرم کردن منزل‌های شان استفاده می‌کردند. عموم این دیار به قداست درختان به خصوص درختان پسته آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد وحشی یا این که بنه اعتقاد دارند و برای حاجت روایی به آنها دخیل می‌بندند. برای مثال جانورانی که آوازه اکثری در این حوزه‌ دارد مسجد النبی کوهسنگی مشهد می‌اقتدار به سنجاب اهل ایران اشاره نمود که بسیاری دوست دارند شانس دیدنش را داشته باشند.ناحیه اورامان، کوهستانی است و بارش برف و باران در آن زیاد صورت می‌دهد؛ اما بهارهای دل انگیزی را میتوانید در‌این حوزه‌ ملاحظه کنید. فصل بهار: شایسته ترین فصل مسافرت به اورامان تخت فصل بهار و به ویژه ماه اردیبهشت ماه است. درین فصل می توانید به مراسم سنگ‌شکنی نیز بروید. فصل‌تابستان: به جهت تعطیلات، مسافران درین فصل نیز به اورامان می روند؛ ولی می بایست بدانید که تابش خورشید در‌این حوزه‌ خیلی شدید میباشد. فصل‌پاییز: در صورتی درین فصل می خواهید به اورامان تخت بروید، اوایل مهر را برای سفرتان انتخاب فرمائید. فصل زمستان: فصل‌زمستان‌های اورامان بسیار سرد میباشد؛ اما دیدن مراسم عروسی پیر شالیار به این سوز و سرما می‎ارزد.خشکبار، گیاهان دارویی و تولیدها کشاورزی از سوغاتی‌های خوشمزه اورامان تخت به اکانت میایند. سجاده‌بافی، حصیربافی، چاقوسازی، شال دستباف، گلیم، گیوه، کاسه‌های چوبی و سفالی، گلیم، نمد، گیوه (کلاش) و ... نیز از صنعت های دستی این دیار می باشند. از غذاها و خوراکی‌های محلی این دیار می‌توان بدین مفاد اشاره نمود: آش دوغ (دوغه‌وا)، خورش علاوه بر بادام و گونه های کباب‌های محلی، ماهی کبابی، حرفه پلو، نان کلانه، ترخینه، دوختن یا این که آش گزنه، هتیمچه با گوشت گوسفند و ... در شهر اورامان تخت، معماری تماما مطابقت و همخوانی بر طبیعت میباشد. در‌این بافت کوهستانی منزل‌ها بر روی یکدیگر انجام شده و بالا رفته‌اند. اکثر منزل‌ها دو طبقه میباشند و بر طبق فعالیت خانواده همانند گلشن‌دار، کشاورز، دامدار و ... ساختار آنها با هم تفاوت داراست. معمولا طبقه همکف محل حفظ گله و انبار است و طبقه فراتر به سکونت تخصیص داراست و قسمت‌های مختلفی را در خویش مکان داده هست. مدارک دقیقی در مود تاریخچه اورامان تخت در مشت وجود ندارد؛ البته می قدرت با تحقیق تاریخچه حوزه‌ تا حدودی به تاریخچه این شهر نیز پی توفیق. اورامان تخت در حوزه‌ اورامان جای‌دارد؛ بر اساس شواهد در 40 هزار سال پیش یعنی در زمان پارینه سنگی، دهکده‌های ناو، هجیج و اسپریز در‌این حوزه‌ صاحب خانه مردمی بودند که از آنها وسایل بشر‌های غارنشین همانند بقایای اجاق‌گاز و یکسری استخوان مشابه به اسکلت بز کوهی یافت گردیده است. کشف استخوان‌های آدم‌های نئاندرتال در غارهای شانیدر و بیستون و بقایای معاش در غاری به اسم کناچه نیز از شواهد عمر حضور انسان ها در این ناحیه محسوب میگردند. گورستانی بزرگ و یکسری منزل در حوالی دهکده‌ی روآر نیز کشف گردیده که به عصر آهن گشوده میگردد و بیشتراز ۳۰۰۰ هزار سال عمر دارااست. پیاده سازی و تشکیل داد این اثر ها، به صورت خشکه چین بوده و شباهت متعددی به معماری کنونی حوزه‌ دارد. مجاورت روستای تنگی ور نیز کتیبه‌ای احتمالا مرتبط با زمان آشوری‌ها کشف گردیده‌است که تصاویری از فرمانروای آشوری‌ها به نام «سارگون دوم» را بر خویش دارد. سنگ‌نوشته‌ای به خط میخی نیز به دست آمده که به حمله‌های فرمانروای آشوری‌ها به بخشها اورامان و زاگرس اشاره می نماید. پوست حیوان ها کشف گردیده در حوزه‌ نیز به فرصت اشکانیان و سلوکیان وابستگی دارا هستند و نوشته هایی به لهجه پهلوی و یونانی بر روی آنان به چشم میخورد. گویی در آن مجال اسناد خریدوفروش بر روی پوست حیوان ها حک می گردیده چرا‌که نوشته روی این پوست ها حکایت از معامله‌ خرید و فروش زمین میان دو نفر را دارد. تمامی این شواهد نشان می‌دهند که حوزه‌ اورامان و روستاها، شهرها و سکونتگاه هایش عمر متعددی دارا هستند و از نظر تاریخی بسیار دارای اهمیت میباشند. گفته می گردد قدیمی ترین قسمت اورامان تخت در شمال آن و کنار به اسم تنوره دیوا (تنور دیوو) و چشمه هانودگا صورت گرفته است؛ بقیه به همین استدلال بقایایی از دیوارها و ردیف‌های سنگی خشکه چین در شمال این سکونتگاه به چشم می‌خورد. گفته می‌گردد ساکنان قدیمی اورامان تخت، مردمی به اسم کرته یا این که کرتو بوده اند که داده ها دقیقی از آنان به دست نیامده میباشد. نزدیک به هزاره نخستین پیش از به دنیاآمدن مجموعه ای از عموم ایل گوان قدیم که از اجداد عموم هورامی گویش می‌باشند به‌این منطقه آمدند و بومی شدند. آن‌ها تا قبل از این مستقر شمال کشور‌ایران تا قربت کابل بودند که شاپور یکم ساسانی هنگام بستن حایل شوشتر یک‌سری هزار بدن از آنها را از کابل به خوزستان خواند و در آنجا بومی کرد. بعد ها عموم این ایل در خوزستان و عجم تا لرستان دور از هم شدند و به جنوب کرمانشاه تا جنوب کردستان شیوه یافتند. به گذر زمان فرصت آن‌ها‌را هورامی خواندند و اسم هورامان را بر محل یکجانشینی شان گذاشتند. بعضا میگویند اسم اینجا در قسم صفویه به وسیله مصطفی ­قلی تعیین گردیده است.

اگرچه این روستا هر چهار فصلش زیباست و طبیعت هزار رنگش در هر فصل، می تواند زیرا نگارگری‌های مسحورکننده رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد گردشگران را به وجد آورد البته شایسته ترین مجال برای سفر به روستای تنگی سر سنندج، اواخر فصل بهار تا اواخر فصل‌تابستان است. فصل شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد بهار: مناظر زیبای بهاری، آب و هوای معتدل و خنک و فستیوال عید نوروز، سالانه گردشگران متعددی را در بهار به‌این روستا می‌کشاند البته با دقت آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد به بارش‌های شدید بهاری، بعضا از گردشگران اواخر این فصل را برای سفر به تنگی راز مطلوب میدانند. تابستان: روستای تنگی سر با آب و هوای بسیار خنک و مطبوع، چشمه‌های جوشان و جلوه‌هایی تحسین برانگیز از طبیعت در فصل‌تابستان، یکی‌از شایسته ترین هدف مسجد النبی کوهسنگی مشهد های برای سفرهای تابستانه میباشد. فصل‌پاییز: با شروع بارش‌های پاییزی، احتمال بالا وارد شدن آب رودخانه‌ها در این حوزه‌ زیاد است و همین مورد دسترسی به روستا را یه خرده مشقت بار می‌نماید. اگرچه مهاجرت به روستای تنگی راز در پاییز خیلی پیشنهاد نمی شود؛ ولی خزان رنگین روستا و مزه دلچسب میوه‌های پاییزی قادر است درین فصل سال هم، گردشگران را برای هجرت به روستای تنگی رمز ترغیب نماید. فصل زمستان: اگرچه طبیعت تنگی سر با رخت سپید زمستانی هم عجیب میباشد اما با صدای پای فصل‌زمستان، سوزوسرما و کولاک و یخ بندان و مسدودشدن شیوه‌ها، مسافرت به اینجا مشقت بار می‌گردد. جاده‌ای که شما‌را به روستای تنگی راز می رساند در پیچ‌وخم‌هایش مناظری شگفت‌انگیز و طبیعتی رویایی را به اکران نهاده میباشد. رود غران سیروان که به موازات این جاده جاری گردیده، با صدای پر طراوتش در طی مسیر شما را ملازمت می‌نماید. پس از عبور از مراتع کوهستانی، طبیعت سحرانگیز روستاهای فضا و تماشای شکوه و زیبایی کوه‌ها، در انتهای روش به تنگی راز می رسید که با آب و هوایی خوش، طبیعتی خوشگل و معماری پله‌پله دیده انتظار شماست. چهت نیل به روستای تنگی راز از شهر سنندج به سمت فرودگاه سنندج رانندگی نمایید و خویش را به جاده سنندج-کرمانشاه برسانید. بعداز تعدادی کیلومتر رانندگی در‌این جاده، به یک دو راهی میرسید؛ برای ادامه منش، جاده ژاوه رود را گزینش و از کنار رود سیروان مسیر خویش را دنبال نمائید، بعداز گذر از روستای محراب و نیر، به روستای تنگی رمز می رسید. برای تماشای طبیعتی دیده نشده به گشت و گذار در روستای تنگی سر پرداختیم، معماری زیبایش را به تماشا نشستیم، با عموم خونگرم و خوش قلب روستا هم سخن شدیم، خستگی معاش پرهیاهوی شهری را فراموش کردیم، با موسیقی طبیعت در دریایی از متانت غوطه‌ور شدیم و با حالی خوش و کوله‌باری پر‌از خاطره از مهاجرت برگشتیم.

وستای جواهرده رامسر در 2000 متری سطح رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد دریا قرار گرفته است و در اواخر بهار و تابستان ها هوایی معتدل و در بقیه سال، هوایی سرد دارد. میانگین دما در آن بین 10 تا 12 درجه سانتیگراد متغیر می باشد و این یک کدام از دلایل اقبال به این روستاست. این روستا در سال های نه چندان دور صرفا 4 ماه از سا شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد ، ماه نقطه پایان بهار و فصل‌تابستان، برای حضور مسافران و مردم ساده و محلی قابل سکونت بود اما امروزه به دلیل وجود امکانات بیشتر این برهه زمانی زمان آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد ارتقاء پیدا کرده است و می اقتدار زمان بیشتری از ماندن در اینجا لذت توفیق. بهترین فرصت مسافرت برای مسافرت به جواهرده بهترین مجال آخر مسجد النبی کوهسنگی مشهد خرداد و سه ماه تابستان هست. در این زمان برف ها آب شده اند، سرسبزی به اوج خود رسیده و مسیر و خط مش هموار می‌باشد. بهار: اوایل بهار به ویژه فروردین ماه به دلیل بارش های برف و باران های سیل آسای بهاری و مسدود شدن جاده مسافرت به جواهرده ممکن است تا حدی نقص‌ باشد؛ البته ماه خرداد با آماده شدن وضعیت، مجال شروع گردشی جانانه در روستا فراهم می شود. فصل تابستان: حالا که گرما در همگی جا به اوج خود رسیده است، رفتن به جواهرده از لذت بخش ترین کارهاست. به طبع فصل تابستان جواهرده را تجارب نمایید. فصل پاییز: با ارتقا دما و وارد شدن موسم بارش های پاییزی مسیر جواهرده به نسبت خطرناک می شود و امکان ریزش کوه وجود دارد. آب و هوای روستا نیز رو به سردی و تیرگی می رود. فصل‌زمستان: جواهرده در فصل‌زمستان پوشیده از برف است، بر ضخامت یخچاله های طبیعی سماموس افزوده می‌گردد و ذخیره آب رودها در بالادست جواهرده یخ می بندد. برای رسیدن به روستای جواهرده تنها یک مسیر وجود دارد. باید به رامسر بروید از آنجا پس از گذر از بازار، سه راهی فلسطین را به سمت جنوب رامسر رفته و به جنبش ادامه دهید، شما موقتی در جاده جواهرده قرار دارید. گفتنی می باشد که روستای جواهرده از توابع دهستان سخت سر می باشد که روستاهایی مانند گاو رمک، لپاسرک، دریاپشته، سلمل و سفید تمشک را در بر می‌گیرد. آدرس: رامسر، سه رویه فلسطین، جاده جواهرده-روستای جواهردهجلوه بخش زندگی روستاها، مردم باصفا و ساده آن میباشند. انسان هایی با سبک زندگی متفاوت و سعی و کوششی پایان ناپذیر، زندگی را آنقدر دلپذیر می کنند که مردم خسته از روزمرگی ها، به روستاها هواخواهی می آورند تا سهمی از سرزندگی و نشاط آنان داشته باشند. پیشه اهل یک محل جواهرده باغداری، کشاورزی و دامداری هست و بیشتر آن‌ها از شیوه گردشگری، اجاره خانه و فروش تولیدات شان درآمد استخراج می کنند. خرقه های محلی زیبای زنان و مردان روستا در جشن ها و مناسبت های متعدد جلوه زیبایی به مراسم و آئین ها میدهد. هرچند امروزه از این نوع خرقه ها کمتر استعمال می گردد. کشتی گیله مردی هنوز میان بعضی از مردم طرفدار داراست و هر از گاهی این مراسم جالب به ویژه میان کشتی گیران مازندرانی و گیلانی برگزار می شود. بازار محلی نیز بخش دیگر سرزندگی و رونق در جواهرده می‌باشد. مردمی که با لهجه شیرین گیلکی در بازارهای محلی روباز خود همت می کنند نتایج کارایی و دسترنج خود را به فروش برسانند و زندگی خود را به پیش ببرند. 2000 نفر مردم ساکن جواهرده (2500 خانوار، بر اساس سرشماری سال 90)، شمارا به تحسین زیبایی ها و نفسی عمیق از هوای پاک کوهستان دعوت می کنند.