مرجع مسجد النبی کوهسنگی مشهد

عبدالمجید عثمانی پس از توسعه و گسترش و تعمیرات مسجد ، اشیاء قیمتی بخش اعظمی را وقف مسجد نمود . شایسته ترین قندیل های کشیده گردیده در زنجیرهای نقره ای ، شمعدان های زرین ، پرده های زربافت ، فرش های خوش بافت را که به گفته بتنونی به طور کاملً «بانواع السجاد العجمی الثمین » جهت مسجد النبی کوهسنگی مشهد مسجد ارسال داشت و ...

این توسعه و گسترش توأم با تعمیر و عمران اساسی از سال 1265 قمری تا سال 1277 قمری زمان برد و همه اثرها آن به استثنای عهد گسترش شامی مسجد که در توسعه و گسترش سعودی ها تغیر صورت یافت ، تا کنون موجود و از عبدالمجید عثمانی بجای باقیمانده آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد می‌باشد .

بعد ها در سال 1336 قمری ، فخری پاشا قائد اعظم رخنه‌ در واپسین سال های حیات خلافت عثمانی که در طی مبارزه جهانی اول تحت عنوان حافظ شهر مدینه منصوب گردیده بود ، محراب های سلیمانی و نبوی و چاه مو جود در صحن مسجدالنبی (صلی الله علیه وآله و سلم) را تعمیر کرد و با این واپسین تعمیرات ، رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد دفتر سندها حیات عثمانی ها نیز در حجاز بسته شد .

گسترش سعودی ها: 5شوال 1370 قمری هیاتی از طرف ملک عبدالعزیز تعیین گردیده، به خریداری منزل ها و فروشگاه های جانور در جهات شرقی و غربی خاصه سمت شمالی یا این که شامی حد آخری پیشرفت مسجد در زمان عبدالمجید عثمانی اقدام ورزیدند. روحانی محمد پارسا قزاز تحت عنوان مدیرعامل و روحانی محمد بن لادن به سمت نماینده منحصربه‌فرد ملک، استیناف عالیه را بر اداره گسترش مقبره جاری ساختن می کردند .

در ربیع الاول سال 1372 قمری بعد از تخریب منزل ها و مسطح کردن زمین موردنیاز جهت توسعه مسجد و تاسیس شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد خیابان ها و میدان های دور و اطراف مسجد که حدود 22955 مترمربع بود، او‌لین سنگ بنای ساختمان توسعه مسجد بوسیله ملک سعود ولیعهد سعودی گذارده شد .

مورخان در تاریخ مدینه واقعه نظردارند که عموم مدینه بعداز مشاهده اثرها و بقایای بجای باقیمانده از مسجد و عدم تواناییشان در نوسازی و ترمیم آن طومار ای به خلیفه وقت مستعصم بالله بن مستنصربالله نوشته ، شرح اسف انگیز بنای مسجد را به استحضار وی مسجد النبی کوهسنگی مشهد رساندند .

مستعصم بالله معماران را با اثاثیه و اسباب و اثاث ساختمانی به سوی مدینه بسیج نمود. آن ها ابتدا سال 655 قمری استارت به تجدید بنای مسجدالنبی (صلی الله علیه و آله و سلم) نمودند. البته با دقت به ریزش سقف بر روی بنای حرم محمد نبی الله (صلی الله علیه و آله و سلم) معماران و بزرگان مدینه جرأت و روش پاک سازی حجره و مرقد را درخود نیافتند و طومار ای جهت مشخص کردن تکلیف به خلیفه نگاشتند البته زد خورد خلیفه و ستیز شهروندان بغداد با تاتارهای مهاجم به جواب مقتضی نتیجه ها نشد و حجره به به عبارتی سان آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد باقی ماند .

زیرا عموم در سال 655 قمری قابلیت و امکان و اقتضای ترمیم را به دست آوردند و حدود حجره و مرقد و مدیحه را شناختند ، با رعایت ظریف موازین شرعی و تاریخی، سقف حجره و گوشه و کنار آن را تا دیوارهای قبله و سمت شرقی آن و باب جبرئیل ، نوحه و منبر را ترمیم و مرمت رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد کردند .

در سال 656 قمری که بر تاثیر جنگ بغداد با تاتارها ، رابطه مدینه با راءس خلافت انقطاع گردیده بود وسایل مورد نیاز جهت ادامه تعمیرات بنای مسجد از جانب منصور نورالدین ابن معزایبک صالحی امیر مصر تأمین شوید . و در جهت تسریع و اهتمام بیشتر به فرمان بازسازی از طرف امیر یمن مظفر شمس الدین یوسف بن منصور عمربن علی شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد ازبنو فرستاده یمن که از سال 647 قمری بر زیبد و عدن حکومت میراند ، وسایل و میزان دارایی و معماران یمنی به سوی مدینه رهسپار شدند .

در ذیل زمین این بسط محوطه وسیعی به حجم پروژه توسعه و گسترش تاسیس شد‌ه‌است که درین محوطه دستگاه های تهویه و تبرید که تعداد آن‌ها به 144 دستگاه میرسد، عمل گذارده شده است. همینطور ، درین محوطه پایین زمینی اتاق هایی برای کنترل دستگاه ها و نگهداری های امنیتی ، تهیه صدا و بقیه سرویس ها مسجد النبی کوهسنگی مشهد ساخته شده است.

فضا توسعه و گسترش را محوطه های جالبی برای ادای نماز حجاج و معتمرین به مساحت 235000 مترمربع تاسیس شده که کف آن به وسیله سنگ های مرمر زیبای (گرم نشو) و همینطور گرانیت رنگی، با اشکال هندسی و اسلامی زیبایی تزئین شده است. و همین محوطه هاست که در زمان ازدحام حجاج گنجایش نمازگزاران را به حدود یک ملیون نفر آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد می‌رساند.

هم زمان با این بسط ، پروژه ساخت پایانه های تبرید و همینطور جانبداری برق لازم مسجد نیز به جاری ساختن رسید. این طرح در 7 کیلومتری مسجد النبی و در زمینی به مساحت 70000 مترمربع ساخت‌و‌ساز گردیده و از یک سری ساختمان تشکیل‌شده هست که برای مثال آن‌ها می قدرت ساختمان دستگاه های تهویه و ساختمان دستگاه های ساخت فشار و همینطور رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد ساختمان ساخت‌و‌ساز برق احتیاطی برای زمان ها لزوم را اسم پیروزی.

دستگاه های خنک کننده از شش موتور تبارک که توان خنک کنندگی هر کدام از آنان 3.400 بدن و یا این که همان 819000 متر مکعب در ساعت میباشد تشکیل شده اند.

هوای خنک ساخت و ساز گردیده از روش این تونل هفت کیلومتری که پهنا آن 6.10 متر و طول 4.10 متر است به وسیله یک لوله به قطر 90 سانتی متر و یاروهمدم با آب خنک به محوطه زیر زمین مسجد النبی منتقل گردیده و به 144 دستگاه تهویه منصوب در آنجا انتقال میابد و از روش این دستگاه ها آحاد مسجد النبی خنک می‌شود، آب برگشتی شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد نیز توسط لوله دیگری که قطر آن هم 90 سانتی متر میباشد از روش به عبارتی تونل به محل اولیه خویش بر می گردد و این عمل مرتبا تکرار می‌گردد. در این تونل 31 اتاق برای خنک کردن آب و پمپاژ آن وجود دارد.

5ـ در شرایطی‌که پیدایش این مسجد روی احساسات مذهبی و علاقه‏ی مفرط به حضرت صاحب و مالک الامر علیه السلام بود، می‏بایست‏سراسر، توسل به آن بزرگوار باشد، چنان که در‌این بعد از ظهر، عموم، بیش‏خیس، زیارت حضرت‏اش را در آن مسجد می‏خوانند و متوسل به آن حضرت می‏شوند، اگر‌که درین امر معنوی، به هیچ وجه، اسمی از آن حضرت وجود ندارد، مسجد النبی کوهسنگی مشهد حتی تا به اکنون هم بیش‏خیس مشهور به مسجد جمکران می باشد، خیر مسجد مالک الزمان .

6ـ متن فرمان، موافق با برهان‏ی دیگر میباشد؛ برای این که هم نماز تحیت مسجد وارداتی میباشد و هم نماز امام زمان علیه السلام با صد توشه «ایاک نعبد و ایاک نستعین‏» و هم تهلیل و تسبیح فاطمه‏ی زهرا، درود‏الله علیها .

7ـ این دو ماجرا که نقل شد، مشهود و یا این که مثل مشهود خودم بود [12] و داستان‏های دیگری میباشد که موقتی تمام مختصات آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد آن را در حیث ندارم . بعدا، ان شاءالله، بازرسی کرده، در این دفتر کار، باذنه گرانقدر، بیان می‏کنم .

8ـ در آن موقع که زمین، این قدر بی‏ارزش بوده است، فقط یک مساحت کوچکی را مورد این دستور قرار داده‏اند، که ظاهرا حدود سه چشمه از مسجد فعلی میباشد که در طی ما خیلی بلندمرتبه شده است: ظاهرا، آن چشمه‏ای که در آن، محراب است، و دو چشمه‏ی طرفین رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد باشد .

نگارنده که خالی از وسوسه نیستم و خیلی به نقلیات عموم خوش‏بین نیستم، از این عبارات، به درستی این مسجد خجسته جدا دارم . والحمدلله علی ذالک و علی غیره اینجانب النعم التی لاتحصی [13] . پیشگویی امیر مؤمنان علیه السلام از مسجد جمکران

مطابق نقل خلاصة البلدان از کتاب مونس الحزین روضه خوان صدوق، امیر مؤمنان علیه السلام از مسجد مقدس جمکران شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد کلام گفته میباشد .

و دو رکعت نماز صاحب الزمان بگذارند، بر این نسق که در [ هنگام قرائت سوره‏ی ] حمد زیرا به « إِیّاکَ نَعْبُدُ وَ إِیّاکَ نَسْتَعینُ ‏» برسند، آن را صد توشه بگویند، و آن گاه ، فاتحه را تا انتها بخوانند . رکعت دوم را نیز به همین روش ایفا دهند . تسبیح رکوع و سجود را نیز هفت‏توشه بگویند . زمانی که نماز به آخر رسید، تهلیل (یعنی، لا اله الا الله) [8] بگویند و تسبیح فاطمه‏ی زهرا مسجد النبی کوهسنگی مشهد علیها السلام را بگویند . سپس رمز بر سجده نهاده، صد توشه صلوات بر پیغمبر و آلش، صلوات الله علیهم، بفرستند .

و این نقل، از لفظ مبارک امام علیه السلام است که فرمود :

« فمن صلاهما، فکانما صلی فی البیت العتیق ؛ »

هر کس، این دو رکعت [ یا این که این دو نماز ] را بخواند، گویی در منزل‏ی کعبه آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد آن را خوانده میباشد . .

حسن بن مثله می‏گوید: «در دل خویش گفتم که تو این جا را یک زمین معمولی خاطر می‏کنی، این جا مسجد حضرت صاحب الزمان علیه السلام هست .

پس آن حضرت به اینجانب اشاره کردند که برو !

زیرا پاره ای منش پیمودم، توشه دیگر منرا صدا کردند و فرمودند: «در گله‏ی جعفر کاشانی – چوپان – بزی می‌باشد، باید آن بز را بخری . در صورتی عموم پولش را دادند، با پول آنها خریداری کن، وگرنه پولش را خودت پرداخت کن . فردا شب آن بز را بیاور و در‌این موضع ذبح کن . آن‌گاه روز چهارشنبه [9] هجدهم ماه خوش یمن رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد رمضان، گوشت آن بز را بر بیماران و کسانی که مرض صعب‏العلاج دارا هستند، انفاق کن که حق تعالی همه را شفا دهد

آن بز، ابلق می باشد . موهای بسیار دارد . هفت علامت سپید و سیاه، هر یک کدام از به اندازه‏ی یک درهم، در دو طرف شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد آن میباشد که سه آرم دریک سمت و چهار نشانه در طرف دیگر آن است .

مساجد مدینه منوره بیش تر از ۲۱ عدد می باشند که دیدن بعضی از آن ها در طول حج واجب می باشد و از سوی دیگر مساجد مدینه بسیار متعدد از مساجد مسجد النبی کوهسنگی مشهد مکه هستند. 10 مسجد در مدینه را در این نوشته‌ی علمی مشاهده کنید.

مدینه منزلت ارجمند و متعالی نزد مسلمانان دارااست. مقصد سفر رسول معبود (ص) اول پایتخت اسلام و مقام دعوت و نشر این دین مبین در فقید هست. آنجا محل تشعشع نور و روشنایی درخشنده آن، میان بشریت بوده به طوری که خداوند متعال با روشنایی اسلام انسانها را از کفر و گمراهی نجات اعطا کرد و آنان‌را به توحید و هدایت رهنمون تشکیل داد. از سوی دیگر آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد بخش اعظمی از حجاج در مدینه بیشتر به دیدار مساجد متعدد می‌روند از این رو نگاهی به مهمترین مساجد مدینه انداخته‌ایم.

۱. مسجد النبی (ص)

مسجدالنبی، مسجد پیامبر اکرم(ص) در شهر مدینه در میهن ایالات متحده عربی سعودی که مرقد پیامبر نیز در آن جای‌دارد. این مسجد بعداز مسجدالحرام دومی مسجد از مقدس‌ترین مساجد اسلام میباشد و فرستاده اکرم (ص) در سال اولیه سفر آن را ساخته میباشد. منزل پیامبر(ص) و منزل علی(ع) و فاطمه(س) نیز در کنار این مسجد بوده که رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد در گسترش‌های مسجد، به آن ملحق گردیده‌است.

نمای درون مسجد النبی در مدینه منوره

۲. مسجد قبا

حوزه‌ قبا در مسافت شش کیلومتری جنوب مسجدالنبی قرار دارد و از نقاط خوش آب و هوای فضا مدینه به شمار می‌رود. سازه به نقل شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد احادیث بسیار، مسجد قبا مصداق آیه «لمسجد أسس علی التقوی اینجانب أول یوم أحق أن تقوم فیه» میباشد. مسجد قبا اولیه مسجدی می باشد که نبی پروردگار صلی الله علیه و آله آن را سازه نموده است. در حدیثی از پیامبر آمده کسی که در منزل‌اش، خویش را پاکیزه و طاهر نماید و بعد از آن به مسجد قبا بیاید و در آن نماز بخواند، جایزه یک عمره خواهد داشت.

بعد از آن باطن مسجد شو و بگو: اللَّه اکبر (سه رتبه) هذا جایگاه العائذ باللَّه و بمحمّد و بولاية أميرالمؤمنين وألأئمة المهديين الصادقين... وحجةاللَّه علي خلقه.

بعد از آن برو به طرف ردیف چهارم نزديک باب الانماط که روبروي ردیف پنجم و به ردیف حضرت ابراهيم(ع) مسجد النبی کوهسنگی مشهد پر اسم و رسم میباشد و چهار رکعت نماز بخوان به اين ترتيب که دو رکعت آن را با ستایش و سوره »قل هواللَّه« و دو رکعت ديگر را با حمد و سوره قدر14. وقتي نماز را به پايان بردي تسبيحات حضرت زهرا(ع) را بیان و بعد اين سیرتکامل درود کن:

السلام علي عباداللَّه الصالحين الراشدين، الذين أذهب اللَّه عنهم الرجس و طّهرهم تطهيراً و جعلهم أنبياء مرسلين و حجة علي الخلق أجمعين و درود علي المرسلين والحمداللَّه رب العالمين و لک تقدير العزيز العليم. و هفت مرتبه بگو: درود علي نوح في العالمين. آن گاه بگو: نحن علي وصيتک يا وليّ المؤمنين التي أوصيت بهاذريتک آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد اینجانب المرسلين... الحمداللَّه علي ماهدانا.

سپس به نزديک »دکة القضا« رفته در آنجا دو رکعت نماز مي خواني در اين نماز پس از ستایش در خواندن رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد سوره مختار هستي هر يک از سوره هاي قرآن را که در آن آيه سجده نيست مي تواني بخواني. پس از اين نماز هم وقتي تسبيحات حضرت زهرا(ع) را بیان کردي آن‌گاه چنين بگو:

يا مالکي و مملکّي و متغمدي بالنعم الجسام... برحمتک يا أرحم الراحمين.

با دقت به بی نقص بودن اعمال و آداب مسجد کوفه در اينجا به همين مقدار بسنده مي کنيم و طرف داران شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد را به مفاتيح الجنان و کتابهايي که در زمينه آداب و اجرا عتبات عاليات درج شده رجوع و برگشت مي دهيم.

زن در صورتی‌که میتواند معتکف شود که با حقوق شوهر منافات نداشته باشد و شوهر به وی اجازه بدهد. اعتکاف فرزندان مسجد النبی کوهسنگی مشهد در حالتی که سبب اذیّت والدین گردد. روا وجود ندارد، لیکن در حالتی‌که اذیت نشوند، اجازه ما یحتاج وجود ندارد. سوای عذروبهانه شرعی و عمداً از مسجد (در دوران اعتکاف) بیرون نشود.(۱) موردنیاز وجود ندارد اعتکاف کننده به سنّ بلوغ رسیده باشد. اعتکاف طفل ممیّز درست است.

برای اعتکاف کننده یک سری چیز حرام است:

۱. آمیزش با همسر (حتّی لمس و بوسیدن و نگاه شهوت آمیز کردن)

۲. خویش ارضایی.

۳. بوییدن مشک و ریحان و چیزهای معطّر.

۴. داد و ستد و اجرا معاملات.

۵. جدال و اعلام‌کرد‌وگو در کارها دانا یا این که مسائل ینی در‌حالتی که برای شکستن طرف مقابل آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد باشد، ولی در صورتی‌که خاطرنشان کرد‌وگو برای فهمیدن مسأله علمی باشد، گونه های ندارد.(۲)

در ایّام اعتکاف، نمازهای خاصّی برای اعتکاف کننده ذکر نکرده‌اند، ولی ممکن هست اعتکاف کننده از جملهً در ماه رجب روزهای سیزدهم تا پانزدهم را انتخاب نماید و نمازهای و دعاهای وارده آن را بخواند و از اجر آن سود‌مند شود.

برای این منظور به کتاب مفاتیح الجنان مرتبط با جاری ساختن شب و روز سیزدهم تا نصفه ماه رجب رجوع کنید.

زن در‌صورتی‌که قادر است معتکف گردد که با حقوق و دستمزد شوهر منافات نداشته باشد و شوهر به وی اجازه بدهد.

* اذن بابا

آیا اعتکاف فرزند بدون اذن بابا درست می‌باشد یا این که نه؟

تمامی مراجع: در شرایطی که سبب اذیت و آزار پدر و مادر نباشد، نیاز به اذن وجود ندارد رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد و اعتکاف درست میباشد.(۱)

پی‌نوشت:

۱. امام، نوری، فاضل، مکارم، تعلیقات علی العروة، ج ۱، احکام الاعتکاف، م ۹؛ بهجت، وسیلة النجاة، ج ۱، ۱۲۱۱؛ صافی، هدایة العباد، ج ۱، م ۱۴۲۶؛ تبریزی و وحید، سیستانی، منهاج الصالحین، م ۱۰۷۲

* اذن شوهر

آیا زن برای رفتن به اعتکاف، نیاز به اذن شوهر داراست و در حالتی‌که بدون اذن برود، آیا اعتکافش درست می باشد؟

جواب: امام: زن باید با اذن شوهرش به اعتکاف برود و در شرایطی‌که اذن ندهد شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد در شرایطی‌که سبب تضییع حق (زناشویی) وی شود بنابر احتیاط واجب اعتکافش فسخ است و در صورتی با حق وی منافات نداشته باشد، اعتکافش درست میباشد.(۱)

– میل ادیان جمهوری اسلامی ایران باستان» یک زمان بدون نقص یادگرفتن تخصصی، بر طبق مسجد النبی کوهسنگی مشهد با مقررات و مصوبات شورای بهتر نرم افزار‌ریزی وزارت علم ها، پژوهش ها و فناوری کشور‌ایران میباشد که در آن به نظارت ادیان اهل ایران برای مثال آئین زرتشتی، مانویت و فرق منشعب گردیده از آن ها پرداخته می شود و آن گاه معنی ها این ادیان با ادیان دیگر بخصوص اسلام مقایسه می‌گردد. خلال ادیان کشور‌ایران باستان به عنوان مثال زردشت و مانویت، در‌این حرفه فلسفه کشور ایران باستان در مقایسه با فلسفه اسلامی آیتم مقایسه قرار میگیرد. همینطور این حرفه تمدن و زبانهای ادیان کشور ایران باستان را نیز گزینه استیناف قرار میدهد.

آیین مهم ترین مولفه تمدنها و تمدن‌های شناخته گردیده بشری میباشد و در پیشین و اکنون با مصادیق متعدد خویش حیات فکری و معنوی و اجتماعی انسان را بطور بزرگ پایین تأثیر قرار داده میباشد. ادیان غیر ابراهیمی یعنی هندو، زرتشت، بودا، کنفوسیوس، و دائو با دقت به گستره جغرافیایی و پراکنندگی آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد جمعیتی وسیعی که دارا هستند، در‌این در میان از مداقه ویژه‌ای برخورداند. قرار به چنگ آوردن کشور ایران در حوزه شرق عالم و رابطه تاریخی و جغرافیایی آن با دستاوردهای ادیان غیر ابراهیمی التفات تحقیق آنان را دو چندان می‌نماید.

ادیان اهل ایران زیرا زرتشت و مانی که موطن اساسی آن ها در جمهوری اسلامی ایران بوده، برای قرن ها تحت عنوان آیین پذیرفته گردیده این مرزو بوم قلمداد می‌شدند و عموم کشور ایران باورها و عقاید آنان‌را پرستش می‌کردند. پس از ورود اسلام به کشور ایران نیز این ادیان به حیات خویش ادامه دادند و بخش اعظمی از رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد باورهای آنان فی مابین عموم مردم اشاعه داراست. از اینرو معین کردن این باورها و مقایسه آنان با اسلام و دیگر ادیان توحیدی و ذکر نقاط قوت و ضعف آنان کاری میباشد که‌این حرفه با تربیت نیروهای کارشناس به عهده داراست.

علم آموختگان این حرفه با ادیان و فلسفه کشور‌ایران باستان آشنا میگردند و در چک هر چه عالی مفهوم ها این ادیان مطابق متن ها اساسی این ادیان تخصص می یابند. این علم آموختگان با گویش‌های فقاهتی ادیان کشور‌ایران باستان آشنا گردیده و می توانند این ادیان را از روش منابع مهم آن‌ها پژوهش نمایند و این داده ها شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد را با نظرها ایرانشناسان و متفکران غربی که درباب ادیان و فرهنگ و تمدن کشور‌ایران حیث دادند، رویا رویی و مقایسه نمایند.

محمدعلی مکلف رستمی" دارای تخصص حوزه مسجد در گفت‌و‌گو با مهر با تأکید بر منزلت بهداشت و نظافت در تمدن جمهوری اسلامی ایران به صورت صریح بیان کرد: با اعتنا به اینکه تمدن جمهوری اسلامی ایران زمین از مداقه و منزلت والایی برخوردار‌است و یک کدام از نماد های فرهنگ مسجد النبی کوهسنگی مشهد و فرهنگ وتمدن هر جامعه ای مشاجره نظافت و بهداشت آن میباشد که‌این مورد در فرهنگ وتمدن اهل ایران ریشه عمیقی داراست ولی با ورود اسلام به کشور ایران و تشکیل نهادی تحت عنوان« مسجد» و جایگاهی که مساجد میان عموم ما پیدا کردند خیر فقط پیش از ماه رمضان بلکه به صورت سنتی پیش از اعیاد و وفیات و ماه محرم نیز مشاجره نظافت کردن مساجد مطرح بود.

او خاطر نشان نمود: عموم مسلمان کشور ایران مبتنی بر حدیث «النظافة اینجانب الایمان» در پاکیزگی مساجد اهتمام داشتند و از یکدیگر سبقت می گرفتند چراکه منزل معبود را بر منزل خویش مقدم می دانستند و در قدیم به انگیزه عدم وجود تجهیزات مدرن عمل نظافت کردن مساجد ازاواخر ماه رجب رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد اجرا می‌شد تا مساجد برای ماه رمضان فراهم شوند و این فعالیت فی مابین خانواده ها نهادینه گردیده بود، البته با موفقیت انقلاب و تشکیل حکومت اسلامی، دولت نیز در‌این دستور وارد شد و از سال ۱۳۷۳ برای هماهنگی در بین نگاه مردمی و دولتی این فعالیت صورت قانونی به خویش گرفت.

پیام رهبر معظم انقلاب دیباچه پیاده سازی ده سال غبارروبی مساجد

این متخصص مسجد به تاریخ اجرای طرح بهداشت و غبارروبی مساجد در روز‌نگار جمهوری اسلامی ایران اشاره نمود و بیان کرد: در سال ۱۳۷۳ و به‌دنبال پیام جایگاه معظم رهبری به ششمی اجلاس سراسری نماز طرح پاکیزگی مساجد دنبال شد. رهبر معظم انقلاب در بخشی از این پیام می‌فرمایند: "... مساجد به صورت سزاوار غبارروبی گردد و سرویس به مسجد کاری مردمی و عمومی شمرده گردد..." مبنی بر این پیام سازمان تبلیغات اسلامی برنامه ای با تیتر« ده سال بهداشت و غبارروبی مساجد» را شروع کرد.

او تأکید کرد: در‌این پیام واژه و کلمه « سزاوار» آمده میباشد و این نشانه می‌دهد شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد که مساجد نباید فقط برای رفع تکلیف منزه شوند بلکه به نحو احسن این عمل می بایست دنبال گردد. دوم واژه و کلمه«غبارروبی» میباشد که دو معنا ظاهری و باطنی داراست.

او خاطر نشان نمود: درین پیام بر«سرویس» به مسجد تأکید گردیده‌است و این گویای این میباشد که سرویس به مسجد بالاترین سرویس هاست و یا این که در‌این پیام تیتر گردیده است که‌این شغل مردمی و عمومی شمرده خواهد شد؛ رده معظم رهبری نفرمودند این شغل دولتی گردد و یا این که بنیان و سازمانی آن را اداره نماید بلکه بر مردمی بودن آن تأکید داشته و بابیان کلمه و واژه« عمومی» که هم دربرگیرنده عموم و هم نهاد های دولتی می‌گردد بر این قضیه تأکید فرمودند.

ملزم رستمی یادآور شد: مبتنی بر این پیام سازمان تبلیغات اسلامی ستاد برگزاری ده سال بهداشت و غبارروبی آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد مساجد را فعال سازی کرد و در‌پی «ستاد خوب فصل نیایش» را ویژه ماههای رجب، شعبان و رمضان» ایجاد کرد و در پوسته کمیته هایی همگی دستگاههای فرهنگی و شرعی مرتبط با حوزه مسجد را مشغول کرد.