مرجع مسجد النبی کوهسنگی مشهد

ویژگیهای معرفتی
1 - 1 - 1- علم و تخصص:

علم و تخصص رئیس، لازمه مدیر هر سازمان اجتماعی میباشد و نیز دور اندیشی کافی نسبت مسجد النبی کوهسنگی مشهد به نوع جامعه مقصد، از ملزومات این فرمان میباشد. اسلام بر این اصل عقلی تأکید دارااست و در تعلیمات خویش اینگونه فراگیری میدهد: »فسْأَلُوا أَهْلَ الذِّکْرِ إِن کُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ « (نحل: 34؛ انبیا: 7) از دانایان بپرسید در صورتی نمی دانید. امام علی بن موسی الرضا (ع) گفته هایی را که از روی فخرفروشی، شعارزدگی یا این که صرفا به آرزو توفیق در مشاجره جدلی میباشد آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد و در گوینده آن از دانش و کار خبری وجود ندارد، مبغوض پروردگار می‌داند و می‌فرماید: إن الله یبْغُضُ القیلَ و القالَ و إضاعةَ المالِ و کثرةَ السئوال؛ به صحت که پروردگار قیل و قال (گفتار بی سود و شعارگونه) و تباه سازی اموال و درخواست بیشتراز اندازه را معاند می‌دارد. [4]

2 - 1 - 1- خردورزی:
خردورزی در رئیس رضوی حاکی از آمادگی رئیس میباشد رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد و افرادی که آمادگی کافی درباره‌ی رئیس ندارند، نابه جاست که بر کرسی رئیس توکل بزنند. در سپردن مسئولیّت ها فقط داشتن گواهی، ظواهر تروتمیز، سوابق خانوادگی و... نمی تواند ملاک صحیحی باشد. به عهد حافظ:

خیر کسی که فیس برافروخت دلبری داند

خیر کسی که آینه سازد سکندری داند

خیر کسی که طرف کله کج بنیان و تند گرد هم آیی

کلاه داری و آئین سروری داند

خدای حکیم در سوره نساء می‌فرماید: وَ لاَ تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَکُمُ الَّتِی جَعَلَ اللّه لَمعدودْ قِیَولیً (نساء: 5)؛ شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد اموالی که معبود قوام معاش شمارا به آن پایگاهّر داشته به سفیهان ندهید.

در فرهنگ و تمدن رضوی نیز مدیریت نادر کوچک، محروم از تشخیص صحیح و تخصص موردنیاز، مذّمت شد‌ه‌است. امام رضا (ع) در طومار ای به مأمون نوشته میباشد: ... البرائة ممّن نَفَی الأخیارَ... و آوی الطرداءَ اللّعناءَ... و میباشدَکارَ السفهاءَ...؛ کینه دوزی و بیزاری از عده ای که نیکان را تبعید (و منزوی) کردند... و آن ها را که پیامبر اکرم (ص) رانده و لعنت کرده بود در کانون اسلامی حمایت دادند (و جذب کردند )... و معدود خردان و محرومان از تشخیص درست را به شغل گماردند، جزء اسلام خالص میباشد... [5] امام رضا (ع) در‌این طومار نابسامانی های اجتماعی و خطاها نظام اجرایی و اداری را به عللی نسبت میدهد که یکی‌از آنان روی کارآمدن جاهلان، معمولی اندیشان و اشخاص غیر متخصّص میباشد

زمانی که دعبل بن علی خزاعی قصیده ی تائیه ی خویش را به اسم «مدرسه ها آیه‌ها» که یکی بی سابقه ترین، زیباترین و معروفترین قصاید عربی میباشد، سرود؛ با خویش عهد و پیمان کرد که آن را ابتدا بر حضرت رضا (ع) بخواند. به این مراد از مدینه به مرو آمد و در مرو به محضر حضرت رضا (ع) رسیده و عرضه داشت: یابن نبی الله! اینجانب در مناقب و مدح شما اهل بیت (ع) قصیده ای سروده ام و با خویش عهد و پیمان کردم که آن را بر هیچ کسی غیر از شما نخوانم. مسجد النبی کوهسنگی مشهد امام رضا (ع) فرمود: بخوان! وی قصیده ی کامل خویش را خواندن کرد.

زمانی که دعبل بن علی خزاعی قصیده ی تائیه ی خویش را به اسم «مدرسه های آیه‌ها» که یکی بی سابقه ترین، زیباترین و معروفترین قصاید عربی میباشد، سرود؛ با خویش عهدوپیمان کرد که آن را در آغاز بر حضرت رضا (ع) بخواند. به‌این خواسته از مدینه به مرو آمد و در مرو به محضر حضرت رضا (ع) رسیده و عرضه داشت: یابن پیامبر الله! اینجانب در مناقب و مدح شما اهل بیت (ع) قصیده ای سروده ام و با خویش قسم کردم رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد که آن را بر هیچ کسی غیر از شما نخوانم. امام رضا (ع) فرمود: آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد بخوان! وی قصیده ی کامل خویش را تلاوت کرد. در اینجا یکسری بیت از قصیده ی دعبل را می‌خوانیم:

مدرسه های آیه‌ها خلت اینجانب تلاوة

و خانه وحی مقفر العرصات

مدرسه ها آیه ها الهی که منل اهل بیت (ع) میباشد از قرائت آیه‌ها الهی خالی باقی مانده شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد و عرصههای خانه وحی از ساکنانش تهی گشته میباشد.

سقی الله قبرا بالمدینة غیثه

فقد حل فیه الامن بالبرکات

پروردگار با نزول عفووبخشش خویش سیراب نماید قبری را که در مدینه موجب امنیت و گونه های برکات میباشد و آن قبر منور فرستاده الله (ص) است.

و صلی علیه الله ما ذر شارق

و لاحت نجوم الیل مبتدرات

همواره سلام میفرستد معبود متعال بر وی مادامی که آفتاب فروزان طلوع می نماید و ستارگان عرش با گاز در طلوع و» غروب اند.

افاطم قومی یا این که ابنة الخیر فاندبی

نجوم سماوات بارض فلات

ای فاطمه! ای دختر شایسته ترین انسانها بلند شو و ندبه کن بر آن ستارگان براق اسمان عزت که در میهن کربلا به خاک افتادند. وقتی که دعبل این بیت را بر امام رضا (ع) تلاوت کرد:

و قبر ببغداد لنفس زکیه

تضمنها الرحمن فی الغرفات

و قبری دیگر در بغداد، برای شخصیتی تمیز و مطهر میباشد که آفریدگار متعال ضمانت کرده که در غرفه های بهشتی آن گرامی را مکان دهد، و آن قبر معطر امام موسی کاظم (ع) میباشد.

آن حضرت فرمود: ای خزاعی! آیا دوست داری که دو بیت دیگر بر این قصیده ی تو اضافه کنم، تا کاملتر شود، دعبل ذکر کرد: بلی یابن نبی الله!

امام رضا (ع) فرمود:

و قبر بطوس یا این که لها اینجانب مصیبة

الحت علی الاحشاء بالزفرات

الی الحشر حتی یبعث الله قائما

یفرج عنا الغم و الکربات

و قبر دیگری در مرزو بوم طوس خواهد بود که حسرتها و مصیبتها از آن به دل مؤمنان برسد، که دائما سوز آن مصیبت درونشان بر افروخته بوده و آن را از روش اشک و آه خارج میکنند و این سوز و گداز همچنان ادامه مییابد، تا آنکه حق بزرگ حضرت قائم (ع) را مبعوث فرماید، تا آن مصیبتها، از دلها زدوده گردیده و به سرور و شعف بدل گردد.